شرح ترددات المختصر النافع - القطيفي، علي بن ابراهيم - الصفحة ٩٣ - كتاب القصاص

٩٤- قوله: (و في الأعمى تردّد) [١].

منشؤه: من عموم قوله تعالى النَّفْسَ بِالنَّفْسِ [٢] و الْحُرُّ بِالْحُرِّ [٣]، الشامل للأعمى و غيره.

و من رواية الحلبي عن الصادق (عليه السلام): «إنّ جنايته خطأ تلزم العاقلة» [٤] برفع ال(خطأ) على الخبريّة، لا النصب على التمييز أو الصفة.

و بالثاني قال الشيخان [٥] و القاضي [٦] و ابن حمزة [٧].

و بالأوّل قال ابن إدريس [٨] و التقي [٩].

و الأقوى العمل بالرواية.

[٩٥] قوله: (و في جواز الاقتصاص قبل الاندمال تردّد) [١٠].

منشؤه: من عدم الأمن من السراية المقتضية للوصول إلى النفس، فيسقط في الطرف. و هو مختار الشيخ في (المبسوط) [١١].

و من عموم قوله تعالى فَمَنِ اعْتَدىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدىٰ عَلَيْكُمْ [١٢]، و (الفاء) دالّة على التعقيب بلا مهلة. و هو مختار الشيخ في (الخلاف) [١٣]. و هو الأقوى.

[١] المختصر النافع: ٤٥٠.

[٢] المائدة: ٤٥.

[٣] البقرة: ١٧٨.

[٤] الفقيه ٤: ١٠٧- ٣٦١، التهذيب ١٠: ٢٣٢- ٩١٨، الوسائل ٢٩: ٣٩٩، أبواب العاقلة، ب ١٠، ح ١.

[٥] نسبه للشيخين في التنقيح الرائع ٤: ٤٣١، و قال به الشيخ في النهاية: ٧٦٠.

[٦] المهذّب ٢: ٤٩٥- ٤٩٦.

[٧] الوسيلة: ٤٥٥.

[٨] السرائر ٣: ٣٦٨.

[٩] نسبه للتقي في التنقيح الرائع ٤: ٤٣١.

[١٠] المختصر النافع: ٤٥٥.

[١١] المبسوط ٧: ٧٥، ٨١.

[١٢] البقرة: ١٩٤.

[١٣] الخلاف ٥: ١٩٦- مسألة ٦٥.