و ضعفوا المسعودي، و حكموا بتشيعه لقوله في مروج الذهب: و الأشياء التي استحق بها أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) الفضل هي السبق إلى الإيمان، و الهجرة، و النصرة لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و القربى منه، و القناعة و بذل النفس له، و العلم بالكتاب و التنزيل، و الجهاد في سبيل اللّه، و الورع، و الزهد، و القضاء، و الحكم، و العلم، و كل ذلك لعليّ (عليه السلام) منه النصيب الأوفر، و الحظ الأكبر، إلى ما ينفرد به من المؤاخاة، و الموالاة، و المنزلة [١] إلخ. مع أنّ كل ما قاله حق لا شك فيه.

و ضعفوا برواية حديث الطير، خلائق منهم: إبراهيم بن باب البصري.

و أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي. و حماد بن يحيى بن المختار. و إبراهيم بن ثابت القصار. و إسماعيل بن سليمان الرازي. و الحسن بن عبد اللّه الثقفي. و حمزة بن خراش. و دينار أبو مكيس. و سليمان بن حجاج. و عبد اللّه بن زياد أبو العلاء.

و عمران بن وهب الطائي. و محمد بن أحمد بن عياض. و محمد بن سليم. و محمد بن شعيب. و ميمون بن جابر أو خلف، و غيرهم. و قد أورد هؤلاء الذهبي، و ضعفهم تبعا و استقلالا بحديث الطير، مع اعترافه بثبوته في التذكرة، و ضعفوا بحديث الباب جماعة أيضا: منهم أحمد بن عمران بن سلمة. و أحمد بن سلمة الكوفي.

و أحمد بن عبد اللّه بن يزيد. و إسماعيل بن محمد بن يوسف. و سعيد بن عقبة.

و جعفر بن محمد الفقيه. و عثمان بن عبد اللّه الأموي. و عمر بن إسماعيل بن مجالد. و محفوظ بن بحر الأنطاكي. و يحيى بن بشار الكندي. و آخرين.

و ضعفوا بحديث الشمس، و غيره أمما لا تحصى، كالحسن بن محمد بن يحيى. و إسماعيل بن إياس بن عفيف. و صالح بن أبي الأسود الكوفي. و مالك بن مالك. و محمد بن سليم الوراق. و محمد بن الحسن الأزدي. و محمد بن الخطيب الأنطاكي. و جعفر بن محمد العوسجي. و محمد بن المظفر. و مسعر بن يحيى.

و يحيى بن إبراهيم السلماسي. و محمد بن عليّ بن النعمان. و هو الذي وقعت له مناظرة مع أبي حنيفة، إذ قال له كالمنكر عليه: عمن رويت حديث ردّ الشمس‌

[١] مروج الذهب ٢/ ٣٩ ط بولاق.