أنا لا أتوخى الإجابة على تخرصات ابن أبي حاتم الأفغاني المخرّف ... فقد ألفناها منذ وفاة النبيّ الأقدس (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و سمعناها من أبواق الأمويين ... و وسائل إعلام العباسيين ... و مزامير الوهابية المحطمة ... و من حذى حذوهم من المتطفلين على موائدهم، و سار على نهجهم السقيم المنحرف المؤدّي إلى أسوإ المصير، و سوء العاقبة في الدنيا و الآخرة ... لأنّ مادة التقوّل، و الافتراء، و التهم، و الكذب، و الغضب، و الحسد، و البغض، و الشنار، و النميمة، و النفاق، و التشنيع، سائرة في جميع عروق و شرايين ابن أبي حاتم ... و من لف لفه من أعداء اللّه سبحانه، و النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و القرآن، و العترة الطاهرة (عليهم السلام). و خالطت كافة أجزاء وجودهم المادي العفن، بحيث تراهم لا يتفرغون إلى تأليف بحث أو دراسة موضوع، و كتاب إلّا لغرض الوقيعة بالشيعة و أئمتهم. لذلك لا يخلو كتاب لهم من التهريج على الشيعة، الأمة الإسلامية الحقة ... و سبهم و شتمهم و قذف أئمتهم الذين يعتبرون بحق الدعاة إلى اللّه، و الأدلاء على مرضاة اللّه، و المستقرّين في أمر اللّه، و التامّين في محبّة اللّه، و المخلصين في توحيد اللّه، و المظهرين لأمر اللّه، و نهيه، و عباده المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول و هم بأمره يعملون.

إنّ الشيعة في كافة أدوار التأريخ السالفة و المستقبلة، لن تفكر و لم يدر بخلدها، أن تتقرّب إليهم العامة في يوم من أيام حياتهم، و أن يحبوا عليّا (عليه السلام) و الأئمة من ولده، و شيعتهم، و أصحابهم، لأنّ العمل هذا معناه اجتماع الضدين و النقيضين في مكان واحد، و هو محال و ممنوع، مهما دعا علماء السوء، و من ورائهم تلاميذ مدارس الأموية، و العباسية، و الوهابية إلى التقريب و الاتحاد، و الوحدة، بعد أن أنبأنا أمير المؤمنين (عليه السلام)، عنه قبل أربعة عشر قرنا فقال:

و الّذي فلق الحبة، و برأ النسمة، إنّه لعهد النبيّ الأميّ إليّ لا يحبني إلّا مؤمن، و لا يبغضني إلّا منافق. و قال (عليه السلام):