الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٩٨ - الأسانيد
١٠٥
المتن:
عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): [١] عقّ عن الحسن و الحسين، و ختنهما [٢] لسبعة أيام، [و حلق رءوسهما لسبع، و تصدّق بزنة شعورهما فضة]. [٣]
المصادر:
١. ميزان الاعتدال: ج ٢ ص ٨٥.
٢. كتاب العيال لابن أبي الدنيا: ج ٢ ص ٧٨٣ ح ٥٨٢.
٣. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: ج ٢ ص ١٠١ بتفاوت فيه.
٤. بداية الهداية للحر العاملي: ج ٢ ص ٢٥٩.
٥. غريب الحديث لابن الجوزي: ج ٢ ص ١١٦ شطرا من صدر الحديث.
٦. سبل الهدى و الرشاد: ج ١١ ص ٥٥.
٧. فهرس تلخيص الجبير: ص ٢٠٥، على ما في الإحقاق.
٨. بغية الطلب: ج ٦ ص ٢٥٧٣، على ما في الإحقاق.
٩. إحقاق الحق: ج ٢٦ ص ٢٢، عن فهرس تلخيص الجبير، و بغية الطلب.
١٠. مجمع الزوائد: ج ٩ ص ٥٩.
١١. مجمع الزوائد: ج ٩ ص ٥٨ شطرا من الحديث.
١٢. إحقاق الحق: ج ١٠ ص ٥١٧.
١٣. مفتاح النجا: ص ١١٠، على ما في الإحقاق.
١٤. إحقاق الحق: ج ١٠ ص ١٩، عن مفتاح النجا.
١٥. أحسن القصص: ج ٤ ص ٢١٦، على ما في الإحقاق.
١٦. إحقاق الحق: ج ٢٧ ص ٢٧.
الأسانيد:
١. في ميزان الاعتدال: عن أبي السري، حدثنا الوليد، عن زهير بن محمد، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).
٢. في كتاب العيال: حدثنا أحمد بن الوليد، حدثني محمد بن أبي السري العسقلاني،
[١]. في الجامع لأحكام القرآن للقرطبي زاد في أوله: قال في تفسير قوله تعالى: «أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا».
[٢]. إن الأئمة المعصومين (عليهم السلام) ولدوا مختونين؛ و المراد بها هنا: إمرار الموسى للعمل بالسنة.
[٣]. الزيادة من بداية الهداية للحر العاملي.