التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٦ - قوله تعالى

لنبي اسرائيل. والارث تركة الماضي ممن هلك لمن بقي. وقيل صار ذلك في ايدي بني اسرائيل في ايام داود وغيره. وقال الحسن: رجع بنو إسرائيل إلى مصر بعد اهلاك فرعون وقومه.

وقوله " فاتبعوهم مشرقين " معناه تبعوا اثرهم وقت اشراق الشمس وظهور ضوئها وصفائه. وقيل معناه مصبحين، ويقال: اتبع فلان فلانا وتبعه اذا اقتفى اثره - لغتان -.

قوله تعالى:

* (فلما تراء الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون [٦٢]

قال كلا إن معي ربي سيهدين [٦٣] فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم [٦٤]

وأزلفنا ثم الاخرين [٦٥] وأنجينا موسى ومن معه أجمعين [٦٦]

ثم أغرقنا الاخرين [٦٧] إن في ذلك لاية وما كان أكثرهم مؤمنين [٦٨] وإن ربك لهو العزيز الرحيم [٦٩] واتل عليهم نبأ إبرهيم [٧٠] إذ قال لابيه وقومه ما تعبدون) * [٧١] عشر آيات بلا خلاف.

قرأ حفص " معي ربي " بفتح الياء، وكذلك في جميع القرآن. الباقون بسكونها، فمن سكن ذهب إلى التخفيف، ومن فتح فعلى أصل الكلمة لان الاسم على حرف واحد، فقراءته - بالفتح - ان كان متصلا بكلمة على حرفين.