اصول العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٣٤٥ - ثبوت المنصب لعموم أهل البيت

ومن جميع ما سبق يظهر أنه لابد من الخروج بهذه النصوص عن إطلاق النصوص الكثيرة المتضمنة أن الأئمة من قريش [١]، وما في بعضها من أنهم من بني هاشم [٢]، فتحمل على أنهم من خصوص أهل البيت من قريش وبني هاشم، ولا تخرج عنهم لغيرهم من بني هاشم، فضلاً عن عموم قريش.

[١] السنن الكبرى للبيهقي ٣: ١٢١ باب من قال يؤمهم ذو نسب إذا استووا في القراءة والفقه، ٨: ١٤٣، ١٤٤ كتاب قتال أهل البغي: جماع أبواب الرعاة: باب الأئمة من قريش / السنن الكبرى للنسائي ٣: ٤٦٧ كتاب القضاء: الأئمة من قريش / الأحاديث المختارة ٤: ٤٠٣ فيما رواه بكير بن وهب الجزري عن أنس، ٦: ١٤٣ فيما رواه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أنس / المستدرك على الصحيحين ٤: ٨٥ كتاب معرفة الصحابة: ذكر فضائل القبائل / المصنف لابن أبي شيبة ٦: ٤٠٢، ٤٠٣ كتاب الفضائل: ما ذكر في فضل قريش / مسند أحمد ٣: ١٢٩، ١٨٣ في مسند أنس بن مالك (رضي الله عنه) ٤: ٤٢١ في أول مسند البصريين: حديث أبي برزة الأسلمي (رضي الله عنه) / المعجم الأوسط ٤: ٢٦ / المعجم الصغير ١: ٢٦٠ / مسند الطيالسي ١: ١٢٥، ٢٨٤ / مسند أبي يعلى ٦: ٣٢١ فيما رواه سعد بن إبراهيم عن أنس، ٧: ٩٤ فيما رواه سهل أبو الأسود عن أنس / المعجم الكبير ١: ٢٥٢ ومما أسند أنس بن مالك (رضي الله عنه). وغيرها من المصادر الكثيرة.

[٢] ينابيع المودة ٢: ٣١٥، و٣: ٢٩٠، ٢٩٢.