فينا ) [١] .
وجاء عن الإمام علي ( عليه السلام ) أنه قال :
- ثلاث هن جماع المروءة : عطاء من غير مسألة ، ووفاء من غير عهد ، وجود مع إقلال [٢] . - على قدر شرف النفس تكون المروءة [٣] .
وخرج ( عليه السلام ) على أصحابه وهم يتذاكرون المروة ، فقال :
أين أنتم من كتاب الله " عز وجل " ؟ قالوا : يا أمير المؤمنين ! في أي موضع ؟
فقال : في قوله " عز وجل " : " إن الله يأمر بالعدل والإحسان " فالعدل :
الانصاف ، والإحسان : التفضل ) [٤] . وقال " سلام الله عليه " : المروة اسم جامع لسائر الفضائل والمحاسن ) [٥] .
وسأل معاوية ( الحسن بن علي ) " عليه السلام " عن الكرم والمروءة ، فقال : أما الكرم : فالتبرع بالمعروف ، والإعطاء قبل السؤال ، والإطعام في المحل ، وأما المروءة : فحفظ الرجل دينه ، وإحراز نفسه من الدنس ، وقيامه بضيفه ، وأداء الحقوق ، وإفشاء السلام ) [٦] .
وقال عبد الرحمن بن عباس ، رفعه ، قال : سأل معاوية الحسن بن علي " عليهما السلام " عن المروة فقال : شح الرجل على دينه ، وإصلاح ماله ، و قيامه بالحقوق . فقال معاوية : أحسنت يا أبا محمد ، أحسنت يا أبا محمد . فكان معاوية يقول بعد ذلك : وددت أن يزيد قالها وإنه كان أعور ) [٧] .

[١] كنز العمال : خ ٨٧٦٢ .
[٢] غرر الحكم .
[٣] نفسه .
[٤] معاني الأخبار : ٢٥٧ ، والآية في سورة النحل / ٩٠ .
[٥] غرر الحكم .
[٦] كنز العمال : خ ٨٧٦٠ .
[٧] معاني الأخبار : ٢٥٧ .