الألفاظ المستعملة في المنطق
(١)
محتويات الكتاب
٧ ص
(٢)
المقدّمة
١٧ ص
(٣)
1- هويّة الكتاب
١٩ ص
(٤)
2- كتاب «الألفاظ» و كتاب «المقولات»
٢١ ص
(٥)
3- كتاب «الألفاظ» و كتاب «التنبيه»
٢٤ ص
(٦)
4- نسخة ديار بكر الخطّيّة (د)
٢٩ ص
(٧)
5- نسخة فيض اللّه الخطّيّة (ف)
٣٢ ص
(٨)
7- نسخة المجلس الخطّيّة (م)
٣٤ ص
(٩)
8- تحقيق النصّ
٣٤ ص
(١٠)
الرّموز
٣٧ ص
(١١)
النصّ
٣٩ ص
(١٢)
الفصل الأول اصناف الالفاظ الداله
٤١ ص
(١٣)
الفصل الثاني اصناف الحروف
٤٤ ص
(١٤)
الفصل الثالث الألفاظ المركبه و اصناف المعانى
٥٦ ص
(١٥)
الفصل الرابع اصناف المعانى الكليه
٥٩ ص
(١٦)
الفصل الخامس اصناف المعانى الكليه المفرده
٦٥ ص
(١٧)
الفصل السادس اصناف المعانى الكليه المركبه
٧٧ ص
(١٨)
الفصل السابع القسمه و التركيب
٨١ ص
(١٩)
الفصل الثامن انحاء التعليم
٨٦ ص
(٢٠)
الفصل التاسع الأمور التي ينبغى أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق
٩٤ ص
(٢١)
الفصل العاشر افتتاح النظر فى صناعه المنطق
١٠٤ ص
(٢٢)
تعليقات على النصّ
١١٣ ص
(٢٣)
المراجع
١١٥ ص
(٢٤)
فهرس الكتب
١١٨ ص
(٢٥)
فهرس الأعلام
١٢٠ ص

الألفاظ المستعملة في المنطق - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٤٦ - الفصل الثاني اصناف الحروف

كثير ممّا سنعدّه‌ [١] في الحروف‌ [٢] يرتّبه كثير من النحويّين [لا] في الحروف لكن إمّا في الاسم‌ [٣] و إمّا في الكلم. و نحن‌ [٤] إنّما نرتّب هذه الأشياء بحسب‌ [٥] الأنفع في الصناعة التي نحن بسبيلها. (٧/ ٤) و منها ما إذا قرن‌ [٦] بالشي‌ء دلّ على أنّه مشكوك‌ [٧] فيه، مثل قولنا ليت‌ [٨] شعري. (٧/ ٥) و منها ما إذا قرن بالشي‌ء دلّ على أنّه قد [حدس حدسا] [٩]، مثل قولنا كأن و يشبه أن يكون و لعلّ و عسى. (٧/ ٦) و منها ما إذا قرن بالشي‌ء دلّ على أنّه مطلوب معرفة مقداره، مثل قولنا كم. فإنّا إذا قلنا كم‌ [١٠] هذا الشي‌ء فإنّا [١١] إنّما ندلّ بهذا الحرف على أنّ الشي‌ء مطلوب عندنا معرفة مقداره. (٧/ ٧) و منها ما يدلّ على أنّه مطلوب معرفة زمان وجوده، مثل قولنا متى. (٧/ ٨) و منها ما [١٢] [إذا قرن بالشي‌ء] دلّ‌ [١٣] على أنّه مطلوب معرفة مكانه، مثل قولنا أين.

(٧/ ٩) و المقصود من كلّ ما طلب‌ [١٤] معرفته [هو] معرفة ما قصد بالطلب.

فمتى‌ [١٥] طلب معرفة [١٦] مقدار الشي‌ء فغاية الطلب‌ [١٧] هي الوقوف على مقداره.

و كذلك المطلوب زمانه فإنّ‌ [١٨] غاية الطلب‌ [١٩] هي الوقوف على زمان الشي‌ء.

و كذلك [ما] طلب‌ [٢٠] معرفة/ مكانه، [فغاية الطلب‌] [٢١] هي الوقوف على مكانه.

و كلّ مسألة طلب‌ [٢٢] بها معرفة شي‌ء من عند إنسان فإنّها توجب على المسئول أن يجيب بأمر يفيد به السائل معرفة الشي‌ء الذي هو مقصوده بمسألته. فمتى كانت المسألة عن مقدار الشي‌ء أوجبت على المسئول أن يجيب بأمر يفيد به‌


[١] نستعمله ف، يستعمله ك، م.

[٢] + لا فكم.

[٣] الاسماء فكم.

[٤] و نحو م.

[٥] فحسب م، تحسب ك.

[٦] اقرب م (و م ترسم كلمة «قرن» «قرب» أحيانا).

[٧] فكم: مشكول د.

[١٠] فكم: مشكول د.

[٨] ليس م.

[٩] جنس حرفة اما ف، ( «ة» ه) ك، (ه، عدا النون) م.

[١١] فانما م.

[١٢] - ك، م.

[١٣] يدل فكم.

[١٤] يطلب فكم.

[١٥] فمن فكم.

[١٦] معرفته ك، م.

[١٧] الطالب فكم.

[١٨] ان فكم.

[١٩] المطلوب فكم.

[٢٠] المطلوب فكم.

[٢١] فان غاية الطالب فكم.

[٢٢] يطلب ف، ك، يطلبه م.