الألفاظ المستعملة في المنطق - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٤٥ - الفصل الثاني اصناف الحروف
(٦) و الواسطة [١] هي كلّ [٢] ما قرن باسم ما فيدلّ [٣] على [٤] أنّ المسمّى به منسوب إلى [آخر و قد] [٥] نسب إليه شيء آخر، مثل من و عن و إلى [و على] و ما أشبه ذلك.
(٧) و الحواشي هي أصناف كثيرة. (٧/ ١) منها الحروف التي [٦] تقرن [٧] بالشيء فتدلّ على أنّ ذلك [الشيء] ثابت الوجود [و] موثوق بصحّته، مثل قولنا إنّ [٨] مشدّدة [٩] النون. [و مثال ذلك] قولنا [١٠] إنّ اللّه [١١] واحد و إنّ العالم متناه.
فلذلك ربّما سمّي [١٢] وجود الشيء إنّيّته [١٣]، و يسمّى [ذات الشيء إنّيّته. و كذلك] أيضا [١٤] جوهر [١٥] الشيء [يسمّى] إنّيّته [١٦]. فإنّا كثيرا ما نستعمل [قولنا] إنّيّة الشيء بدل قولنا جوهر [الشيء]، فنرى أنّه لا فرق بين [١٧] أن نقول ما جوهر [١٨] هذا الثوب و بين أن نقول ما إنّيّته [١٩]. لكنّ هذه/ ليست مشهورة [مثل تلك] عند الجمهور، و أصحاب العلوم يستعملونها [٢٠] كثيرا. (٧/ ٢) و منها ما إذا قرن بالشيء دلّ على أنّه [قد] نفي [٢١]، مثل ليس و لا. (٧/ ٣) و منها ما إذا قرن بالشيء دلّ على أنّه قد أثبت، مثل قولنا نعم. و ليس يخفى علينا أنّ قولنا ليس يرتّبه كثير من أصحاب النحو [٢٢] في الكلم لا في الحروف [٢٣]، و كذلك
[١] و الواسطات فكم.
[٢] - ف.
[٣] فدل فكم.
[٤] - م.
[٥] اجزائه او قد فكم.
[٦] الذي فكم.
[٧] يقترن ف، يقرن ك، م.
[٨] د.
[٩] المشددة فكم.
[١٠] كقولنا فكم.
[١١] + تعالى فكم.
[١٢] يسمى فكم.
[١٣] انية ك، م.
[١٤] - م.
[١٥] وجود م.
[١٧] - ف.
[١٨] + ما ف.
[١٩] انيته الثوب ف، انية هذا الثوب ك، م.
[١٦] انيته الثوب ف، انية هذا الثوب ك، م.
[٢٠] فكم: يستعملون (و أضيفت «نها» مهملة فوق السطر) د.
[٢١] منفى فكم.
[٢٢] النفى م.
[٢٣] + و كذلك كثير مما نستعمله فى الحروف لا يرتبه كثير من اصحاب النحو فى الكلم لا فى الحروف فكم،+ و كذلك كثير مما يستعمله فى الحروف لا يرتبه (ه) كثير من اصحاب النحو فى الكلم و لا فى الحروف ك.