كما عملنا في قراءات النسخ الأخرى. و أشرنا إلى جميع المواضع الموجودة في هذه النسخة، و التي تتّفق النسخ الثلاث الباقية في حذفها أو اختصارها، بوضعها بين انصاف أقواس مربّعة ( [...])، و أشرنا في الحواشي إلى جميع المواضع التي تحذفها أو تختصرها نسخة أو نسختين فقط من النسخ الثلاث الباقية أو القراءات التي لا تتّفق فيها نسخة أو أكثر من النسخ الباقية مع نسخة ديار بكر.

و الأرقام في حواشي النصّ المطبوع تشير إلى بداية وجه و ظهر كلّ ورقة من أوراق هذه النسخة.

و بالرغم من نقص و أغلاط النسخ الثلاث الباقية (فكم ف، ك، م) فلها أهمّيّة لا تنكر في تحقيق النصّ. و ذلك لأنّها ليست منقولة عن نسخة ديار بكر (د) لا مباشرة و لا بطريق الأصل الذي نقلت عنه هذه النسخ الثلاث بطريق مباشر أو غير مباشر. و مع أنّها تتّفق في أنّها متأخّرة في تأريخ نسخها عن تأريخ نسخة ديار بكر بأكثر من أربعة قرون و في أنّها تحذف مواضع عديدة من نصّ نسخة ديار بكر، فإنّها تحتوي على نصّ أكمل و أصحّ في مواضع جزئيّة عديدة، كما أنّ هناك اختلافات بين هذه النسخ الثلاث وجب الإشارة إليها في الحواشي. و مع أنّنا لم نهمل هذه النسخ الثلاث، فقد رأينا عدم حشو الحواشي بالكثير من المعلومات الثانويّة التي تخصّ التنقيط و الإهمال و الحركات و مواضع الكلمات فوق السطور أو تحتها أو في الحواشي و تصحيح الأخطاء الكتابيّة التي قام بها النسّاخ في هذه النسخ. و لذلك فقد أشرنا إلى مثل هذه المعلومات في حالات قليلة فقط دعا إليها اختلاف النسخ في قراءة كلمة أو عبارة مهمّة. و لم نشر عادة إلى الاختلاف في طريقة الكتابة (ثلاثة ثلاثة، كلما كل ما)، و لا إلى الأخطاء الكتابيّة (مثل «نترقا» بدل «نترقى» و «ينحا» بدل «ينحى» و زيادة ألف قبل بعض الكلمات في نسخة المجلس)، و لا إلى المواضع التي صحّح فيها الناسخ خطأه بل ذكرنا التصحيح فقط، و لا إلى الأخطاء النحويّة (مثل «معاني» بدل «معان»)، و لا إلى اختلاف النقط (مثل «يوجد» بدل «يؤخذ»). و كذلك لم نشر إلى اختصار المصطلحات التي يكثر استعمالها