الوجیز في الفقه الإسلامی(مناسك الحج) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٣ - هكذا جعل الله بيته محرما

جعل اللَّه هذا البيت حرماً آمناً، وحيث يحسّ كلّ بشر أنّى كان جنسهأو لونه بالسكينة في جوار بيت اللَّه، حتى ولو كانت الدنيا تحاربه. إنّ هذا الاحساس من آيات اللَّه سبحانه ومن أسباب حبّ الناسلهذا البيت وانسهم به.

٧- وجعل اللَّه على الناس جميعاً أن يحجّوا إلى بيته الحرام، فكانت تلك شريعة إلهية مفروضة كدَين لازم في ذمّة كلّ الناس (والحجّهو التوجّه إلى محل مقدّس)، ولكنّ اللَّه سبحانه خفّف عليهم إذ شرط الاستطاعة في وجوب الحجّ، فقال

: (مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِسَبِيلًا).

٨- والاستطاعة شرط مفهوم عند الناس، وهي تتغير مصاديقها حسب كلّ زمان وكلّ بقعة وكلّ شخص. فمتى عرف الإنسان مننفسه القدرة على الوفادة إلى بيت اللَّه الحرام، وتوافر عنده صحّة البدن وسلامة الطريق، وما يبلغه إلى البيت من الزاد والراحلة، وما يعود به إلى أهله من كفاية، فلا يفتقر بعد الحجّ إلى أحد في معاشه. أقول: متى عرف الإنسان من نفسه ذلك وجب عليه الحجّ، لأنّه يستطيع إلى بيت اللَّه سبيلًا.

هكذا جعل اللَّه بيته محرماً:

لقد جعل اللَّه المسجد الحرام بيتاً عامّاً للناس جميعاً، وجعل أهله والوافدين إليه سواء فيه، وأنذر الذين يصدون عنه والذينيظلمون فيه بعذاب أليم. وهكذا جعله مثابة للناس وآمناً، وقال سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِالَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً