الرسائل الفقهيّة - المازندراني الخاجوئي، محمد اسماعيل - الصفحة ٩٥ - ما يستفاد من مكاتبة علي بن مهزيار في وجوب الخمس

عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم : انه حسن لوجود أبي علي إبراهيم بن هاشم. وكذا سماه في المختلف والمنتهى. وقال الشيخ زين الدين في شرح الشرائع : ولصحيحة محمد بن مسلم. وما وجدت في كتب الاخبار غير ما ذكرته عن محمد بن مسلم ، فالظاهر أنه انما عنى ذلك ، فاشتبه عليه الأمر ، أو تعمد وثبت توثيقه عنده. والظاهر أنه يفهم توثيقه من بعض الضوابط [١].

وهو منه رحمه‌الله إشارة الى أن اعتبار مشايخ القميين له وأخذ الحديث عنه ونشر الرواية منه ، على ما في الفهرست [٢] والنجاشي [٣] يعطي أنه ثقة عندهم في الرواية والنقل ، لأن أهل قم كانوا يخرجون الراوي منه ويؤذونه لمجرد توهم شائبة ما فيه ، فكيف يجتمعون عليه ويقبلون حديثه لو لا وثوقهم به واعتمادهم عليه ، فيصير حديثه صحيحاً لذلك.

والظاهر أنه رحمه‌الله انما حكم بعدم صحته في شرح الإرشاد [٤] ، لأن نظره وقتئذ كان على ما في الاستبصار [٥] وهو فيه مجهول ، والدليل عليه أنه نقل متن الحديث في الشرح هكذا قال أبو جعفر عليه‌السلام : أحدهم يثب على أموال محمد [٦] وأيتامهم. وهو متن مختل موافق لما في الاستبصار مخالف لما في الكافي.

ويحتمل أن يكون الوجه في الحكم بعدم الصحة أن توثيقه وقت كتابة الشرح لم يثبت عنده ، وانما ثبت وقت كتابة آيات الاحكام ومؤخر عنه زماناً.

[٥] الاستبصار ٢ / ٦٠ ، ح ١١.

[٦] في المجمع والاستبصار : آل محمد