الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٦ - إشارات الأصول
نصير الدين الطوسي المتوفى سنة ٦٧٢ انتصر فيه للشيخ الرئيس و دفع عنه اعتراضات الرازي و سماه حل مشكلات الإشارات فرغ منه سنة ٦٤٤، و عليه حواش كثيره، تأتي في الحاء و شرح هذا الشرح و متنه للعلامة الحلي الشيخ جمال الدين حسن بن يوسف المتوفى سنة ٧٢٦، سماه إيضاح المعضلات من شرح الإشارات و شرح العلامة الحلي أيضا الموسوم بالإشارات إلى معاني الإشارات، كما مر و شرح ثالث للعلامة الحلي أيضا سماه بسط الإشارات و كان عند الشيخ البهائي، كما يأتي و شرح المولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي المتوفى سنة ٧٦٦، سماه بالمحاكمات بين شرحي الإشارات- شرح الإمام الفخر الرازي و شرح المحقق خواجه نصير الدين الطوسي- و شرح عز الدولة سعد الدين بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله بن كمونة المتوفى ٦٩٠ سماه شرح الأصول و الجمل يأتي و شرح نجم الدين أحمد بن أبي بكر بن محمد النقجواني شارح كليات القانون أيضا، كما حكاه في الروضات عن تلخيص الآثار (أقول) سمى النقجواني شرحه بزبدة النقض و لباب الكشف أكثر من النقض و الاعتراض على الشيخ الرئيس، فعمد إلى شرحه سعد الدين بن منصور بن كمونة المذكور و التقط منه جملة من اعتراضاته و دونها مستقلا و قال في آخرها إن أكثر هذه الاعتراضات يمكن الجواب عنها و ينتصر لمصنف الإشارات عليه، و في آخره ذكر اسمه و نسبه كما مر و حمد الله و صلى على محمد و آله أجمعين، و ذكر أنه فرغ منه كاتبه الذي التقطه في شوال سنة ٦٧٩، و رأيت هذا الالتقاط مع شرحه المذكور بخطه في الخزانة الغروية و لم يذكر شرح النقجواني في كشف الظنون و لا شروح العلامة الحلي
٣٨٣: إشارات الأصول
للعلامة الشهير بحاج محمد إبراهيم بن محمد حسن الكاخي الخراساني الأصفهاني المولود سنة ١١٨٠، و المتوفى سنة ١٢٦١ كبير في مجلدين أولهما المبادىء اللغوية و مباحث الألفاظ، و ثانيهما الأدلة