الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٠ - الأشكال الأربعة
إليها في استنباط الأحكام عن الأدلة كي تتم لهم الفحص عن المعارض و يحصل اليأس عن الظفر بالمخصص و قد أذعن بذلك جل علمائنا المعاصرين لمؤلفه ممن أدركنا بحثه و تشرفنا بملازمته فلقد سمعت شيخنا الآية الخراساني صاحب الكفاية يلقي ما ذكرنا على تلامذته الحاضرين تحت منبره البالغين إلى خمس مائة أو أكثر بين مجتهد أو قريب من الاجتهاد مصرحا لهم بأن الحجة للمجتهد في عصرنا هذا لا تتم قبل الرجوع إلى المستدرك و الاطلاع على ما فيه من الأحاديث و لقد شاهدت عمله على ذلك في عدة ليال وفقت لحضور مجلسه الخصوصي في داره الذي كان ينعقد بعد الدرس العمومي لبعض خواص تلاميذه للبحث في أجوبة الاستفتاءات بالرجوع إلى الكتب الحاضرة في ذلك المجلس و منها المستدرك فكان يأمرهم بقراءة ما فيه من الحديث الذي يكون مدركا للفرع المبحوث عنه و أما شيخنا الحجة شيخ الشريعة الأصفهاني فكان من الغالين في المستدرك و مؤلفه و كذا شيخنا الآية الأتقى ميرزا محمد تقي الشيرازي قدس الله أسرارهم.
٤٣٧: الأشفية
في معاني الغيبة للسيد الشريف أبي محمد الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر بن زين العابدين ع الطبري المعروف بالمرعش قدم بغداد سنة ٣٥٦ و توفي سنة ٣٥٨، ذكره النجاشي و ذكر بعده كتابه في الغيبة أي غيبة الحجة ع فيظهر منه أن
الأشفية
في بيان موضوع الغيبة و أحكامها الشرعية.
٤٣٨: أشك غم
منظوم في المراثي بلغة أردو طبع كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية.
٤٣٩: الأشكال الأربعة
من المنطق للمولى عز الدين حسين الأسترآبادي قال في الرياض مختصر رأيته في أردبيل و كتب عليه بعض العلماء بخطه أوصاف المؤلف هكذا المولى العالم المتبحر النحرير في زمانه ثم احتمل