الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٥ - أصل وهب بن عبد ربه بن أبي ميمونة بن يسار الأسدي
المختصرة الموجودة برواية التلعكبري بإسناده إليه، و هو يرويه سماعا عن يحيى بن زكريا اللؤلئي.
٦١٠: أصل محمد بن قيس الأسدي أبي نصر الكوفي
الراوي عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع، قال الشيخ في رجاله ثقة ثقة، و قال الشهيد الثاني في شرح الدراية محمد بن قيس الأسدي و محمد بن قيس البجلي لهما أصلان في الحديث.
٦١١: أصل محمد بن قيس البجلي أبي عبد الله
الثقة، ذكره الشيخ في الفهرس. و مر تصريح الشهيد به آنفا.
٦١٢: أصل محمد بن مثنى بن القاسم الحضرمي
من الأصول الموجودة بأعيانها برواية التلعكبري عن أبي علي بن همام عن حميد بن زياد بإسناده إلى مؤلفه. و أكثر أحاديثه رواه عن جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي عن ذريح المحاربي عن أبي عبد الله ع. و في آخره قال محمد بن المثنى حدثني جعفر بن محمد بن شريح بجميع ما في هذا الكتاب الا الحديثين الأخيرين و هما من رواية محمد بن جعفر البزاز القرشي.
٦١٣: أصل مروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة
في النجاشي قال أصحابنا القميون إن نوادره أصل. يرويه عنه أحمد بن محمد البرقي.
٦١٤: أصل مسعدة بن زياد الربعي الكوفي
الثقة الراوي عن أبي عبد الله ع. ذكر النجاشي أنه كتاب مبوب في الحلال و الحرام. و قال السيد رضي الدين علي بن طاوس في رسالته في محاسبة النفس عند روايته عن هذا الكتاب إنه من أصول الشيعة. و قال الشيخ الحر في آخر الفائدة الرابعة في آخر الوسائل إن كتاب مسعدة من الأصول.
٦١٥: أصل وهب بن عبد ربه بن أبي ميمونة بن يسار الأسدي
الثقة الراوي عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع. ذكره في