الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٨٥ - التقاط الاعتراضات عن كتاب زبدة النقض و لباب الكشف
الحسينية في النجف مجلد الزكاة و مجلد الوقوف و الصدقات بعنوان الالتقاط.
١١٥٧: الالتقاط عن الآثار الباقية
تصنيف أبي ريحان البيروني.
١١٥٨: الالتقاط عن الشمسية المنطقية
للقزويني الكاتبي.
١١٥٩: الالتقاط عن القانون المسعودي
لأبي ريحان أيضا.
١١٦٠: الالتقاط عن كتاب الهيئة
لمؤيد الدين العروضي كل هذه الأربعة رأيتها ضمن مجموعة في الخزانة الغروية بخط ملتقطها عز الدولة سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله بن كمونة البغدادي المتوفى سنة ٦٨٣ جده الأعلى هبة الله بن كمونة الإسرائيلي كان من فلاسفة اليهود في عصر أبي علي سينا و أبي ريحان و أبي الخير الخمار، و شبهاته مشهورة، و يوجد جملة من تصانيف عز الدولة هذا في الخزانة الغروية بخطه تواريخها من سنة ٦٧٠ إلى سنة ٦٧٩ و منها اللمعة الجوينية في الحكمة العلمية و العملية التي كتبها باسم الصاحب شمس الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين محمد الجويني، و في خطبة تصانيفه و كذا في آخرها التزم في خطه بذكر الصلاة على النبي و آله أجمعين الطيبين الطاهرين فيظهر حسن عقيدته و تهمة العوام له بما في الحوادث الجامعة
١١٦١: التقاط الاعتراضات عن كتاب زبدة النقض و لباب الكشف
في شرح الإشارات السينائية تأليف نجم الدين أحمد بن أبي بكر بن محمد النخجواني الذي أكثر في شرحه المذكور من النقض و الاعتراضات على الشيخ أبي علي مؤلف الإشارات التقط عز الدولة سعد المذكور جملة منها و قال في أوله (إن أكثر هذه الاعتراضات يمكن الجواب عنها و ينتصر لمصنف كتاب الإشارات عليه (و ذكر فيه أنه بدأ أولا بتلخيص لباب المنطق للنخجواني المذكور ثم بهذا الالتقاط، و كتب في آخره بعد الحمد و الصلاة على محمد و آله أجمعين ما لفظه (كتبه الذي التقطه من الكتاب المذكور سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله بن كمونة في