الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٢ - الأمالي
دريد الأزدي المولود بالبصرة سنة ٢٢٣، و المتوفى سنة ٣٢١ صاحب الجمهرة في اللغة و المقصورة ذات الشروح المشتملة على بعض مناقب أمير المؤمنين ع، نسبه إليه في بغية الوعاة، و قال في كشف الظنون إنه لخصه السيوطي و سماه قطف الوريد
١٢٤٨: الأمالي
للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي المتوفى سنة ٤٦٠، هذا هو المجلد الثاني منه المرتب على المجالس المطبوع مع الأجزاء الثمانية عشر التي مر إنها المنسوبة إلى الشيخ أبي علي بن الشيخ الطوسي في المشهور، و مر تصريح السيد ابن طاوس بأن الشيخ الطوسي أملى تمام السبعة و العشرين جزءا على ولده الشيخ أبي علي و كلها بخط الشيخ حسين بن رطبة و غيره كانت عند السيد و هو يرويها عن والده عن الشيخ حسين بن رطبة عن الشيخ أبي علي عن والده الشيخ الطوسي، الا أن الثمانية عشر جزءا منها ظهرت للناس أولا برواية الشيخ أبي علي لها عن والده و صدرت تلك الأجزاء باسم الشيخ أبي علي و البقية إلى تمام السبعة و العشرين جزءا رواها أيضا الشيخ أبو علي للناس بعد الأولى بعين ما أملاه والده عليه في مجالس كل يوم و لم يصدر المجالس باسم الشيخ أبي علي فظهر أن تلك المجالس المطبوعة التي تنتهي إلى خمسة و أربعين مجلسا كلها من إملاء الشيخ لولده أغلبها في سنة ٤٥٧ و بعضها سنة ٤٥٨ و في أول كل مجلس حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي فقائله هو الشيخ أبو علي بن الشيخ الطوسي ثم الشيخ يروي عن مشايخه ابن الغضائري أو ابن عبدون أو ابن شاذان أو ابن الصلت أو غيرهم لكن المطبوع من المجالس هذا ليس تمام المجالس لأنه توجد في زنجان في مكتبة شيخ الإسلام الزنجاني نسخه من تلك المجالس و هي تزيد على النسخة المطبوعة بأكثر من ثلثها و هي نسخه معتبرة استكتبها