الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٨ - الأمالي
١٢٣٦: الأمالي
المطبوع في طهران سنة ١٣١٣ المشهور نسبته إلى الشيخ أبي علي الحسن بن الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى بعد سنة ٥١٥ كما يظهر حياته في التاريخ من أسانيد بشاره المصطفى، و يقال له أمالي ابن الشيخ في مقابل أمالي والده الشيخ الطوسي الآتي ذكره المرتب على المجالس و لذا يقال له المجالس أيضا، لكنه ليس الأمر كما اشتهر بل هذا جزء من أمالي والده أيضا الا أنه ليس مثل جزئه الآخر مرتبا على المجالس بل هو في ثمانية عشر جزءا و في كثير من نسخه قد بدأ في كل تلك الأجزاء باسم الشيخ أبي علي و هو يرويه عن والده الشيخ الطوسي في سنين بعضها سنة ٤٥٥ و بعضها سنة ٤٥٦ و بعضها سنة ٤٥٧ و وجه البدأة باسمه أنه أملاها الشيخ أبو علي على تلاميذه في مشهد مولانا أمير المؤمنين ع في سنة ٥٠٩ كما ذكر التاريخ في أول الجزء التاسع من النسخة المطبوعة فكتب السامعون عنه اسمه في أول الجزء التاسع من النسخة المطبوعة فكتب السامعون عنه اسمه في أول النسخة على ما هو ديدن الرواة و القدماء من ذكر اسم الشيخ في أول كل ما يسمعونه عنه و توجد جملة من النسخ من تلك الأجزاء الثمانية عشر ليس في أوائل الأجزاء منها اسم الشيخ أبي علي أبدا، بل يبتدأ في أكثر الأجزاء بقوله حدثنا الشيخ السعيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد، و في بعضها أخبرنا جماعة منهم الحسين بن عبيد الله، و في أول الجزء الرابع عشر هكذا أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن محمد بن مخلد في ذي الحجة سنة ٤١٧ في داره درب السلولي و هكذا سائر الأجزاء المبدوءة بذكر واحد من مشايخ الشيخ الطوسي فلا شك أن القائل حدثنا في جميعها هو الشيخ الطوسي، و من تلك النسخ نسخه عتيقة في مكتبة الشيخ الحجة ميرزا محمد الطهراني، و سيأتي عند ذكر أمالي شيخ الطائفة تصريح السيد ابن طاوس الذي هو من