الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧١ - زهر المباحثة و ثمر المناقشة
في (المآثر) و حمل إلى رواق الحائر الحسيني بكربلاء
٤٩٣: زهر الرياض
حسن كثير الفوائد لأبي عيسى عبيد الله بن الفضل (المفضل خ ل) ابن محمد بن هلال التيهاني نسبة إلى أبي الهيثم التيهان الصحابي كما في الرياض الكوفي، ساكن مصر من مشايخ هارون بن موسى التلعكبري رواه النجاشي عن أبي الفرج الكاتب عن التلعكبري عن المصنف
٤٩٤: زهر الرياض
هو أحد الأجزاء الستة للمجموعة الكشكولية للفاضل المعاصر الميرزا محمد علي الأردوبادي نزيل النجف و مر له زهر الربى
٤٩٥: زهر الرياض
المستخرج من الرياض فارسي في الطهارة و الصلاة و الصوم منتخب من الشرح الكبير على المختصر النافع الموسوم رياض المسائل للشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري الرجالي تلميذ الوحيد البهبهاني و صاحب الرياض المتوفى راجعا عن الحج في النجف ١٢١٦ ذكره في ترجمه نفسه في باب الكنى من رجاله و رأيته في كتب السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء لكنه كان ناقصا، و الموجود منه إلى أحكام شكوك الصلاة و ذكر في أوله أنه انتخبه بأمر أستاذه صاحب الرياض و فيه زهر بدون تاء بعد الراء كما في ترجمه نفسه في رجاله أيضا، لكن في بعض المواضع زهرة بالتاء و مرت ترجمته بالأردوية للمولوي مهدي حسين نسخه منه بخط رحم علي بن الشيخ نور علي في ١٢٢٩ موجودة عند السيد الحجة، و أخرى بمكتبة (مدرسة البروجردي في النجف) و هي إلى آخر الصوم، و أخرى في (سپهسالار ٥٩٧٢)
٤٩٦: الزهر الفائق في شرح مقدمه الحدائق
للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي ألفه في ١٣٣١ كما كتبه بخطه عليه
٤٩٧: زهر الكلام
للشيخ عمر بن إبراهيم الأوسي ينقل عنه السيد هاشم التوبلي البحراني في كتابه نزهة الأبرار معبرا عنه بالشيخ العالم العامل العلامة و في الرياض أنه من أكابر علمائنا رضوان الله تعالى عليهم
٤٩٨: زهر الكمام في جود الكرام
ينقل عنه الشيخ أحمد بن سليمان البحراني كثيرا في كشكوله المؤلف في ١١٣٥
٤٩٩: زهر المباحثة و ثمر المناقشة
للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن