الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩ - زبدة الأقوال في خلاصة الرجال
المنقول في فهرس المجلس (٣: ٤٨١) أنه ببحر مخزن الأسرار في أربعة آلاف بيت.
١١٥: زبدة الأصول
وجيزة مشتملة على جل قواعد أصول الفقه. للشيخ البهائي المتوفى ١٠٣٠ أوله [أبهى أصل يبنى عليه الخطاب و أولى قول فصل يمن إليه أولو الألباب، حمد من ينزه ...] و له شروح كثيره تأتي. مرتب على خمسة مناهج ذات مطالب. و طبع في طهران مع حواشي (منه ره) في ١٢٨ ص. في ١٣١٩ و نسخه بخط المولى علي رضا التويسركاني في ١٠٠٥ ضمن مجموعة من الرسائل العلمية كلها بخط واحد، رأيتها عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء) فيظهر أن تأليفه مقدم على التاريخ و لعل الكاتب من تلاميذ المؤلف، و لعله ابن الآقا جاني المجاز من الميرزا محمد الأسترآبادي في مكة ١٠١٦.
١١٦: زبدة الأعمال
لأبي نصر الفارابي. ينقل عنه السيد كمال الدين حسين بن علي الأخلاطي في ذخائر الأسماء.
١١٧: زبدة الأعمال
في مجموعة من وقف الحاج السيد علي الإيرواني في تبريز راجعه.
١١٨: زبدة الأعمال
في أعمال اليوم و الليلة. للميرزا حسن بن عبد الرسول الزنوزي الخوئي (١١٧٢- ١٢٢٣) يظهر من كتاب بحر العلوم له، و هو عربي و ترجمه بالفارسية و سمى الترجمة روضة الآمال في ترجمه زبدة الأعمال كما ذكره في الروضة الرابعة من كتابه رياض الجنة و قد فرغ من الترجمة الموجودة في تبريز في كتب السيد محمد مولانا في ١٢١٤. و أولها [الحمد لله بارئ البرايا ...] فيظهر أنه ألف الزبدة قبل هذا التاريخ.
١١٩: زبدة الأفكار
منظوم، لملك الشعراء المير محمد إسماعيل أبجدي المتوفى ١١٩٢. طبع بمدارس ١٩٥١ م.
١٢٠: زبدة الأقارن
ينقل عنه الشيخ علي أكبر النهاوندي المعاصر في تصانيفه منها خزينة الجواهر- ص ٢٨٩.
١٢١: زبدة الأقوال في خلاصة الرجال
للسيد حسين بن كمال الدين الأبرز الحسيني الحلاوي تلميذ الشيخ البهائي و الراوي عنه. ترجمه في السلافة و ذكر أنه رأى له رسالة درر الكلام في البديع، و ترجمه في الأمل و وصفه بأنه معاصر. يوجد عند السيد الحاج