كما عبر به السيد ابن طاوس في الإقبال أو سر السلسلة العلوية للشيخ أبي نصير سهل بن عبد الله النسابة البخاري أوله [الحمد لله الذي خلق فسوى و قدر فهدى، و أحكم و أنشأ و أمات و أحيا- إلى قوله- خير خلقه محمد و آله الذين اصطفى- إلى قوله- أطال الله بقاء الوزير- إلى قوله- فيه من علوم الأنساب و سر الأسرار فيها و الأسباب و بيان موضع الخلاف و سبب الألقاب كتبتها كما سمعتها و رويتها ذكر أولا أن كل فاطمي علوي و كل علوي طالبي و كل طالبي هاشمي و كل هاشمي قرشي و كل قرشي عربي و لا عكس كليا في جميع ذلك‌] و عناوينه سر، سر و لذا سمي سر الأنساب و رأيت منه عدة نسخ، نسخه منه في خزانة (الصدر) تاريخ نسخها ٩٨٤ بخط السيد محمد بن عزيز الله الحسيني الخلخالي ذكر أنه كتبها عن نسخه كتابتها ٩٦٧ و ما يظهر من كشف الظنون من أن هذا الشيخ أبا نصر هو أستاذ السيد جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن عنبة الحسيني صاحب عمدة الطالب الذي توفي ٨٢٨ فهو غلط، لأن الشيخ أبا نصر ترجمه الخطيب البغدادي المتوفى ٤٦٣ في تاريخه ج ٩ ص ١٢٢ و هو شيخ مشايخه، يروي بواسطة مشايخه عنه فهو من علماء المائة الرابعة جزما لأنه يروي عن محمد بن نوح الجنديسابوري الذي توفي ٣٢١ كما أرخه في تاريخ بغداد ج ٣ ص ٣٢٤ و صاحب العمدة من التاسعة فبينهما خمسة قرون و كذلك ما كتب على نسخه أنساب آل أبي طالب المؤلف ٥٩٢ من إنها تأليف الشيخ أبي نصر البخاري غلط من كاتبها و قد وقعنا في غلطة في حال الطبع فذكرنا ذلك في ج ٢ ص ٣٧٧ مع التوجه إلى تأليفه ٥٩٢ و لكن صححناه بعد الطبع في ص ٤٩٠ و نسخه أخرى عند (الشيخ هادي كاشف الغطاء) و أخرى عند السيد عبد الرزاق بن حسن كمونة النجفي و في مكتبة (الشيخ علي كاشف الغطاء) نسخه بخط السيد حسون البراقي منضم إليها معرب الباب الثالث من تاريخ قم للبراقي تحت رقم ١٧ من الأنساب و نسخه كانت في مكتبة (السماوي)

١١٠٨: سر البلاء

فارسي مطبوع في المصائب الواردة على أهل البيت لبعض المتأخرين‌

١١٠٩: السرج و اللجام‌

لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي الأديب اللغوي صاحب الجمهرة في اللغة و توفي ٣٢١