الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٣ - سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان
كما مر و هذا الديوان طبع في حيدرآباد
١١٥١: سرمايه سعادت
لميرزا أبي الحسن الفروغي ابن محمد حسين خان ذكاء الملك ولد بطهران ١٣٠١ ذكره في أدبيات معاصر ص ٧٩
١١٥٢: سرمايه سعادت
فارسي في الكلام للشيخ المتكلم المفسر العارف المولى عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي كما في الرياض و هو تلميذ البهائي كما مر في زاد راه نجات و مر له سر العالمين
١١٥٣: سرمه خاموشي
في رد العامة بلسان الأردو للسيد سجاد حسين الهندي المتوفى حدود ١٣٤٠ مطبوع
١١٥٤: سرمه سليماني
في اللغة للسيد الأمير تقي الدين محمد الأوحدي الحسيني الأصفهاني المتوفى ١٠٣٠ في ٣٢ بابا يظهر من كتابه عرفات و توجد نسخته في مكتبة (جامعة طهران) كما في فهرسها ٢: ٣٩٧
١١٥٥: سرو آزاد
للمير غلام علي آزاد الحسيني البلگرامي و هو المجلد الثاني من كتابه مآثر الكرام ألفه ١١٦٦ و بعده ألف خزانة عامرة في ١١٧٦ و هو من مآخذ كتاب شعر العجم المترجم بالفارسية و هو في تذكره شعراء القرنين الحادي و الثاني عشر طبع المجلدان في ١٠- ١٩١٣ م بالهند
١١٥٦: سرود ورزش
منظوم فارسي لحسام زاده پازاركاد مطبوع بإيران
١١٥٧: سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان
قال في البحار و صرح أيضا في الرياض، بأنه للسيد النسابة بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد النجفي النيلي أقول يظهر من صدر الكتاب أنه منتخب من كتاب الغيبة للسيد بهاء الدين المذكور الذي كان مفصلا فانتخب السيد نفسه من كتابه الغيبة هذا الكتاب و كتبه بخطه و لم يسمه باسم و لما وجد بعض الأفاضل الكتاب بخط السيد استنسخه عن خطه بعينه و سماه بهذا الاسم و أصل كتابه الغيبة كما يأتي في حرف الغين مختصر من كتاب الأنوار المضيئة في أحوال المهدي تأليف السيد علم الدين علي بن عبد الحميد بن مختار بن معد الموسوي كما فصلناه في ج ٢ ص ٤٤٢ و ذكرنا أن علم الدين كان من مشايخ السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الحسيني الديباجي الذي توفي ٧٧٦ و كان هو من مشايخ الشهيد الأول محمد بن