الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٨ - سوق العروس
مادية دنيوية، و يقصد من تلك الألفاظ أمورا عرفانية، كما فعل پرتوى الشيرازي في ساقينامته فإنه يقسم بآلات الموسيقى و الشرب و غيرها من المطربات و يريد منها المعاني العرفانية بشهادة سائر أحلافه و سياق عباراته.
١٦٩٨: سوگند نامه
للأديب صابر المذكور في ٩: ٥٧٢ طبع في مونس الأحرار ج ١ ص ١٩٩- ٢٠٢ أوله:
تنم بمهر أسير است و دل بعشق فدى همى به گوش من آيد ز لفظ عشق ندى
١٦٩٩: سوگند نامه
لأنوري الأبيوردي المذكور في ٩: ١٠٩ نظمه ليدرأ عن نفسه ما نسب إليه في واقعة بلخ. طبع في مونس الأحرار ج ١ ص ١٨٢- ١٩١. أوله:
اى مسلمانان فغان از دور چرخ چنبرى وز نفاق تير و قصد ماه و كيد مشترى
١٧٠٠: سوگند نامه
لبديعي سيفي طبع في مونس الأحرار ١: ٢٠٨- ٢١١. أوله:
در آمد از درم آن آفتاب تركستان چو سرو بر سر سروش شكفته لالهستان
سوگند نامه
لپرتوي الشيرازي المذكور في ٩: ١٥٧. هي جزء من ساقي نامه له المذكور في ص ١٠٥ و طبع في ميخانه.
١٧٠١: سوگند نامه مشترى
لبىدل عبد القادر المذكور في ٩: ١٥٢ و له سرمه اعتبار و محيط أعظم و نكات بيدل ذكر في فهرس سپهسالار ٢: ٥٧٢.
سوگند نامه جمال أصفهاني
المذكور في ٩: ٢٠٢ و هي جزء من قصيدة مدح فيها ركن الدين مسعود الصاعدي. طبع في ديوانه.
١٧٠٢: سوگند نامه خاقاني
المذكور في ٩: ٢٨٠ نظمها بأمر حكيم، كما صرح به أوله:
مرا ز هاتف همت رسد به گوش خطاب كزين رواق طنينى كه مىرود درياب
١٧٠٣: سوگند نامه
لحسن غزنوي المذكور في ٩: ٢٤٤ طبع في مونس الأحرار