الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٧ - سليمان نامه
المستعصم آخر بني العباس المتوفى ٦٥٦ و لا يبعد تصحيفه بالمعتصم في النسخة المطبوع عنها. و ذكر جرجي زيدان في ج ٢- من تاريخ آداب اللغة العربية هذا الكتاب و بعض جداوله على ما رآه في المطبوع. و قد نقل عنه كذلك في معجم المطبوعات.
١٤٨٤: سلوك مسالك المرام في مسلك مسالك الأفهام
للشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد رجب بن المخلص العبادي الحويزي معاصر الشيخ المحدث الحر العاملي. و هو تعليقات على مسالك الأفهام في تفسير آيات الأحكام للشيخ جواد بن سعد الله الكاظمي الذي صنفه ١٠٤٣.
١٤٨٥: سلوك الملوك
في تحقيق معنى العدالة. للشيخ المتكلم الفقيه العارف المفسر الأديب عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي. ذكره في الرياض و هو تلميذ البهائي كما مر في زاد راه نجات.
١٤٨٦: سلوك الملوك
لعباس قلي سپهر ثاني كما ذكرناه في ٩: ٤٢٠.
١٤٨٧: رسالة في سلوك الولاة على ما قرر في أحاديث الأئمة الهداة
للمولى محمد باقر بن محمد تقي. ذكر الاسم في أولها كذلك دون توصيف بالمجلسي و فيها تمام ترجمه عهد مالك بالفارسية المنسوبة إلى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي في فهرس تصانيفه. توجد هذه النسخة في مكتبة (سپهسالار) كما في فهرسها ج ٢ ص ١٤١ و احتمل ابن يوسف إنها بعينها هي ترجمه المجلسي لعهد مالك، و الاسم المذكور في أولها اسم المجلسي.
كتاب سليم بن قيس الهلالي
المكنى بأبي صادق، من خواص علي ع. و المتوفى زمن الحجاج. مر ذكره في الأصول ج ٢ ص ١٥٢ لأنه منها كما مر شرحه. و طبع بإيران و في النجف و متفرقة في مجلدات البحار.
١٤٨٨: سليم جواهري
حكاية فارسية. طبع بطهران ١٢٩٥ و بعدها.
١٤٨٩: سليمان خاتون
في أحوال هاشم بن عبد مناف و من يتعلق به باللغة الگجراتية للحاج غلام علي ابن الحاج إسماعيل البهاونگري الهندي المعاصر. ذكره في فهرس تصانيفه.
١٤٩٠: سليمان نامه
من المثنويات السبع التي نظمها زلالي الخوانساري. ذكره