الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٩ - سراج القلوب
الأنصاري و على المعرب حاشية الميرزا الشيرازي و الميرزا حبيب الله الرشتي و الشيخ محمد طاها نجف رأيته مخطوطا في ١٣٢٢ أول مسائله النكاح
١٠٦٧: سراج غم در مجلس ماتم
مقتل بلسان الأردو في ثلاث مجلدات مطبوع بالهند
١٠٦٨: سراج الغيب
منظوم فارسي أخلاقي في الفتن في أربعمائة بيت بقافية واحدة للواعظ الميرزا محمد رضا بن الميرزا علي نقي الهمداني المعاصر المتوفى ١٣١٨ ذكر في مقدمه طبع كتابه الأنوار القدسية أنه شرع في نظمه أول ذي القعدة، و فرغ منه يوم الغدير و اسمه تاريخه أقول و هو ينطبق على ١٣٠٧ و ينطبق أيضا على بيوم الغدير جا أو بد يوم الغدير مخفف بود بالضم يعني كان ختمه يوم الغدير
١٠٦٩: سراج القبور
فارسي للسيد المعاصر الميرزا محمد تقي بن الميرزا عبد الرزاق الموسوي الأحمدآبادي الأصفهاني طبع ١٣٣٣ و توفي ١٣٤٨ و ترجمناه في (النقباء) ص ٢٥٨)
١٠٧٠: سراج القلوب
في الأخلاق و المعارف. عربي كما نقلت عبارته في بعض مجاميع الأفاضل بعينها.
١٠٧١: سراج القلوب
فارسي بطريق السؤال و الجواب. ذكر في أوله أن مجموعة في أحد و ثمانين سؤالا و جوابا. أوله [الحمد لله العلي العظيم و الجواد الكريم ...]. و فيه أن مؤلفه الخواجة الإمام نصر بن سعد بن الشيخ الإمام أبي القاسم. و ذكر في صفة الجنة أن أبوابها ثمانية و إنه مكتوب على كل باب [إني لا أعذب من قال لا إله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله] و كذا في عدة مواضع أخر. رأيت النسخة عند الشيخ محمد الأصفهاني في النجف كتابها ١٢٦٤ من جملة سؤالاته ما سأله اليهود عن النبي ص فأجاب هو عنه و بعضها ما سئل أمير المؤمنين ع بعد النبي ص فأجاب هو عنها، و عند ذكر اسمه يذيله بقوله [عليه السلام] و بعض منها جوابات كعب الأحبار و في أواخره قصص و حكايات من أساطير الأولين (أفسانه).
١٠٧٢: سراج القلوب
في أحوال الأرضين و السماوات و غرائبهما و أحوال بعض الفراعنة و الملوك و قصص الأنبياء و غيرها من الفوائد الأخلاقية. للمولى أبي نصير بن