الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٧ - الزهرات الزوية في الروضة البهية
طبع مع إكسير آل محمد في ١٣٢٣
٤٨١: الزهراء
في سوانح فاطمة الزهراء ع و أحوالها للفاضل المعاصر السيد أولاد حيدر البلگرامي الهندي مطبوع بالأردوية
الزهراء
مر بعنوان ثمرة النبوة
٤٨٢: الزهراء
نظم للكافية الحاجبية في النحو لبعض الأصحاب من أهل يزد و شرحه بنفسه و سماه البيضاء كتابه نسخه (الرضوية) ٧٢٠ كما في فهرسها و هي بخط عبد الصمد بن نصر الله بن عبد الصمد أوله:
بدأت بحمد الله ذي الجود و الآلاء و شكر العطايا السابغات على الولاء
٤٨٣: الزهراء في السنة و التاريخ و الأدب
للسيد محمد كاظم الكفائي الشاب المعاصر طبع جزؤه الأول ١٣٦٩ و أراد إلحاقه بأحد عشر جزء فخرج الجزء الثاني من الطبع ١٣٧١ في ٤٠٨ صفحة فصادرته الحكومة الملكية البائدة في العراق و أتلفوا نسخه الا قليلا مما لم تصل أيديهم إليه، و أوقفوا المؤلف مدة عشرين شهرا و زجوه في السجن
٤٨٤: زهراء بانون
قصص و حكايات في النصائح و المواعظ باللغة الگجراتية للحاج غلام علي البهاونگري المعاصر ذكره في فهرست
٤٨٥: الزهرات الزوية في الروضة البهية
(بمعنى المجموعة المختارة) حاشية و شرح على شرح اللمعة بعنوان (قوله قوله) مبسوطة في مجلدين للشيخ علي ابن أبي جعفر محمد بن جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد موجود في الخزانة الرضوية و غيرها أوله [الحمد لله الذي نور روضة الدين البهية الزاهرة و أوضح مسالك الشرائع السنية الباهرة] ذكر ترجمه نفسه في كتابه الدر المنثور و إنه ولد كما فيه (١٣ أو ١٠١٤) و قد عمر طويلا و توفي ١١٠٤ قال في اللؤلؤة [و قد أكثر في المجلد الثاني من دفع اعتراضات سلطان العلماء على جده و لما فاته ذلك في المجلد الأول لانتشار نسخه، كتب رسالة مستقلة في دفع إيراداته على المجلد الأول] و النسخة بخط يد المصنف الخط الجيد اللطيف النستعليق في خزانة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلاء انتهى مجلده الأول الذي فرغ منه في (١٤- ع ١- ١٠٧٤) إلى آخر الحج و عليها