قال في كشف الظنون ج ٢ ص ٥ إنه لمحمد بن شريف الحسيني شارح الهداية الأثيرية. ذكره في آخر شرحه المملوك لي. أقول هذا وهم منه بل هو لأثير الدين مفضل بن عمر الأبهري المتوفى حدود ٦٦٠ ذكره و أحال إليه في آخر كتابه هداية الحكمة و شراح الهداية كلهم نقلوا في آخر الشرح إحالة الماتن إلى كتابه زبدة الأسرار منهم محمد بن شريف الذي كان شرحه عند مؤلف كشف الظنون و منهم القاضي المير حسين بن معين الدين الميبدي و غيرهما من شراح كتاب الهداية الذين ذكرهم في كشف الظنون ج ٢ ص ٦٤٢ مثل شرح أحمد زاده الموجود في مكتبة (الملك) بطهران و شرح ميرك البخاري الموجود في كربلاء رأيته في مكتبة (السيد عبد الحسين الحجة) و شرح محمد عبد الحق المطبوع بلكهنو ١٣٠٢ و شرح المولى صدرا المطبوع أيضا.

١١٠: زبدة الأسرار

في الأدعية و الأوراد و الأذكار. للسيد أحمد بن السيد عبد الله بن الميرزا محمد رحيم الكبير المتوفى هو مع والده السيد عبد الله في يوم واحد في ١٢٤٣ و دفنا معا في مقبرة خوزان في سده بأصفهان. نسخه خطه كانت عند حفيده السيد جعفر بن السيد محمد حسين بن محمد جعفر بن محمد حسين ابن المؤلف في أصفهان.

١١١: زبدة الأسرار

فارسي في الأخلاق و مراثي الحسين ع. نظمه العارف الصوفي صفي علي شاه الميرزا حسن بن محمد باقر الأصفهاني الشاه نعمة اللهي نزيل طهران و المتوفى بها (٢٤- ذ ق ١٣٤٣ شرع في نظمه و هو بالهند كما ذكره في أول تفسيره. و قد طبع بإيران ١٢٩٧ و ١٣٢٩ و ١٣٤٣ و غيرها. و طبع في هامشه عرفان الحق.

١١٢: زبدة الأسرار

في الحكمة. للسيد عبد الله الحسيني في ثلاثة آلاف بيت، موجود في النجف في خزانة (السيد جعفر بحر العلوم) و رأيته في كتب الميرزا علي الشهرستاني بكربلاء.

١١٣: زبدة الأسرار و خلاصة الأذكار

في علم الحروف و الطلسمات و الدعوات. للسيد محمد هاشم البهبهاني ابن إبراهيم الموسوي النجفي صاحب مصر الحقيقة الذي فرغ من تأليفه ١٢٩٧ و البصائر الناصرية و غيرهما.

١١٤: زبدة الأشعار

للميرزا قاسم الجنابذي المتخلص قاسمي ذكر في مكتوبه‌