الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧ - زاد المسافر
بمبئي ١٣٠٧ مطابقة لفتاوى الميرزا محمد حسن الشيرازي المتوفى بسامراء ١٣١٢ و الشيخ زين العابدين المازندراني بكربلاء.
٣٦: زاد المتقين
رسالة عملية فارسية لشيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني النجفي المتوفى ١٣٣٩ طبع في النجف ١٣٣٨ بالمطبعة الحيدرية.
٣٧: زاد المجتهدين في شرح بلغة المحدثين
الذي هو تصنيف الشيخ سليمان الماحوزي و خرج منه شرح الأسماء المبدءوة بالألف و ألباء في مجلد كبير في الرجال. للشيخ أحمد بن صالح آل طعان التستري البحراني المتوفى بالبحرين ١٣١٥ كان موجودا في مكتبة ولده المؤلف الصالح، على ما حدثني و صرح نفسه في أول كتابه الصحيفة الصادقية فقال: إن تأليفه كان في الأوائل اشتغاله و إن فيه أحوال الرجال مع نقل الأقوال و الاستدلال. و نسخه خط المؤلف عند الشيخ حسين بن الشيخ علي صاحب أنوار البدرين. أوله [إن أصح حديث فاه بحمده اللسان، و أحسن ما يرسمه البنان و البيان و أوثق ما يجبر به الضعيف و تشيد له الأركان، حمد مفيض مستفيض الآلاء المتواترة، و شكر مفيد مستفيد النعماء الباطنة و الظاهرة ...] و عليه تقريظ الشيخ محمد طاها نجف نظما.
لله درك من كتاب فاق في التنقيح و التحقيق فيه منضد
لا غرو أن أبهرت فضلا فاضلا فلانت معجزه أتى بك أحمد
و قرظه أيضا الشيخ عباس سبط كاشف الغطاء نثرا بليغا آخره [نظم لطيف أعجزت في كل المقال، و كشف عن أمر محال، و طويت علم محمد في الزاد من علم الرجال فسواه أصداف و ما فيه سوى غرو المقال]. و قرضه أيضا الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد العالم و أيضا الشيخ باقر بن الشيخ حسين بن الشيخ أحمد مروة العاملي.
٣٨: الزاد المدخر في شرح الباب الحادي عشر
للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي ألفه في ١٣٤٩ رأيته بخطه. و ترجمته في النقباء ص ٧٦٧ و ذكرت بعض تصانيفه.
٣٩: زاد المرشدين في رد الصوفية المبتدعين
ذكره الشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد في كتابه السهام المارقة و ذكر أيضا من هذا الباب مسلك المرشدين كما يأتي في الميم فلا يتوهم اتحادهما.
٤٠: زاد المسافر
للشيخ أبي العباس أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي