الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤ - زاد العابدين ليوم الدين
و من ولادة الحزين في ١١٠٣ و تلقيه أكثر المقدمات العلمية عن المترجم يظهر أنه توفي حدود ١١٢٠ أو بعدها. و ذكر سائر تصانيفه في رياض العارفين.
١٥: زاد السبيل
في الفقه لشمس الدين محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن أبي الفتح الأخرس الذي كان حيا في ٧٥٤ و إليه ينتهي نسب آل خرسان القاطنين في النجف. أرخه و ذكر تصنيفه السيد المير محمد قاسم المختاري السبزواري المعاصر للقاضي نور الله الشهيد ١٠١٩ و كان حيا في زمن تأليف مجالس المؤمنين يعني ٩٨٢ كتبه بخطه في حاشية عمدة الطالب المؤلف في ٨١٢ و تاريخ خط المختاري ٩٥٠.
١٦: زاد سبيل آخرت
مراثي من نظم السيد أولاد حسين الرضوي بالأردوية مطبوع بالهند.
١٧: زاد الصالحين
في أعمال السنة باللغة الگجراتية. للحاج غلام علي بن الحاج إسماعيل البهاونگري المعاصر. طبع في ٣٠٠ ص. و توفي حدود ١٣٦٧.
١٨: زاد الصالحين
في الآداب و الأعمال و الأدعية و التعقيبات. كبير في ثمانية أجزاء بالأردوية مع إمضاء العلماء القاطنين بالهند. طبع في لكهنو بمطبعة نولكشور تمام الثمانية حصص منه.
١٩: زاد العابدين
للحسين بن أبي الحسن بن خلف الكاشغري الملقب بالفضل قال في الرياض ينقل عنه ابن طاوس في رسالة المواسعة في قضاء الصلوات بعض الاخبار عن علي عن النبي ص فاستظهر صاحب الرياض أنه من الإمامية ثم ترجمه أيضا بعنوان الحسين بن الحسن بن خلف الكاشغري و سمى كتابه بزين العابدين و راجع فهرس مكتبة جامعة طهران (٣: ٢٠٧٦). و نقل عنه في هوامش نسخه من المكارم كيفية أخذ ماء النيسان بعنوان الحسن مكبرا، لا الحسين.
٢٠: زاد العابدين ليوم الدين
للمولى محمد علي بن محمد البرغاني ثالث الإخوة البرغانيين، هو و المولى محمد تقي الشهيد و المولى محمد صالح القزويني. أوله [بعد الحمد و الصلاة چنين گويد بنده محتاج بفضل و رحمت پروردگار ...] رتبه على خمسة أبواب و خاتمة و تذنيب. مختصر فيه بعض الختومات و أعمال الأشهر الثلاثة المباركة