الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٩ - سعادات ناصري
تجليت بذاتك ...] طبعت ١٣٠٢ في ١٥ ص. و قد يسمى رسالة في المعية.
١١٨٤: رسالة في سريان الوجود
للسيد الأجل رفيع الدين محمد بن حيدر الشهير بآقا رفيعا النائيني، معاصر الشاه صفي و شيخ العلامة المجلسي و المتوفى ١٠٨٢ كما في لوح قبره (مقام رفيع، مقام رفيع).
١١٨٥: السريع
لأبي عمرو الزاهدي محمد بن عبد الواجب صاحب أسماء الشعراء المذكور في ج ٢ ص ٦٨ ذكره في معجم الأدباء.
١١٨٦: سزاى ظلم
في بيان أخذ ثار الحسين ع من قاتليه باللغة الگجراتية. للحاج غلام علي ابن الحاج إسماعيل البهاونگري المعاصر المتوفى حدود ١٣٦٧ ذكره في فهرس تصانيفه.
١١٨٧: سطور الإنشاء
في الإنشاءات الفارسية. للمفتي المير عباس بن علي أكبر الجزائري اللكهنوي المتوفى بها ١٣٠٦ ذكر في التجليات و له رياحين الإنشاء مر.
١١٨٨: السعادات بالعبادات التي ليس لها وقت محتوم معلوم في الروايات
بل وقتها بحسب الحادثات المقتضية لها و الإرادات المتعلقة بها. للسيد رضي الدين علي بن موسى بن الطاوس الحلي (٥٨٩- ٦٦٤) و هو آخر المجلدات العشر من التتمات و المهمات و أولها فلاح السائل في عمل اليوم و الليلة كما يأتي. ألف الجميع بعد ٦٣٥ كما يظهر من أول الفلاح الآتي ذكره. قال في الرياض و ينقل عن السعادات هذا الشيخ عبد الرحيم بن يحيى بن الحسين البحراني في كتابه جوامع السعادات أقول: و ينقل عنه المولى محمد بن محمد الطبيب أيضا في كتابه أنيس الزاهدين كيفية الاستخارة بالسبحة برواية الصادق ع. كما مر.
١١٨٩: السعادات
في الأدعية كتاب جامع كبير. للشيخ شرف الدين يحيى المفتي البحراني اليزدي تلميذ المحقق الكركي و نائبه في بلدة يزد. قال صاحب الرياض رأيت الكتاب في يزد بخط مصنفه المذكور.
١١٩٠: سعادات ناصري
مقتل فارسي و ترجمه إكسير العبادة في أسرار الشهادة لكن ليس ترجمه جميعه بل هو مستخرج منه و ترجمه بالفارسية من مقام الحسين ع.