الزواج المؤقت في الإسلام - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٢١

استمتعنا على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر وعمر[١].

وفي لفظ أحمد بعده: حتى إذا كان في آخر خلافة عمر.

وفي بداية المجتهد: ونصفاً من خلافة عمر، ثمّ نهى عنها عمر الناس[٢].

٥ ـ سبب نهي عمر عن المتعة في أواخر خلافته

في صحيح مسلم والمصنف لعبد الرزاق ومسند أحمد وسنن البيهقي وغيرها واللفظ لمسلم عن جابر بن عبد الله قال: كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق، الأيّام، على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر، حتى نهى عنه عمر، في شأن عمرو بن حريث[٣].

[١] صحيح مسلم، كتاب النكاح : ١٠٢٣ ح١٤٠٥; وبشرح النووي ٩ : ١٨٣; ومسند أحمد ٣ : ٣٨٠; ورجال أحمد رجال الصحيح; وأبو داود في باب الصداق تمتّعنا على عهد رسول الله وأبي بكر ونصفاً من خلافة عمر ثمّ نهى عنها عمر; وراجع عمدة القاري للعيني ٨ : ٣١٠.

[٢] بداية المجتهد لابن رشد ٢ : ٦٣.

[٣] صحيح مسلم، باب نكاح المتعة : ١٠٢٣ ح١٤٠٥; وبشرح النووي ٩ : ١٨٣; والمصنف لعبد الرزاق ٧ : ٥٠٠ وفي لفظه: أيّام عهد النبي; وسنن البيهقي ٧ : ٢٣٧ باب ما يجوز أن يكون مهراً; ومسند أحمد ٣ : ٣٠٤ وفي لفظه: حتى نهانا عمر أخيراً ... ; وأورده موجزاً صاحب تهذيب التهذيب بترجمة موسى بن مسلم ١٠ : ٣٧١; وفتح الباري ١١ : ٧٦; وزاد المعاد لابن القيم ١ : ٢٠٥; وراجع كنز العمال ٨ : ٢٩٣.