انسان در قرآن

انسان در قرآن - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٠

سلامت و بهداشت را از واجبات شمرده است و هر نوع عملی را که برای بدن‌ زیانبخش باشد حرام شمرده است . اسلام آنجا که یک امر واجب ( مانند روزه ) احیانا برای بدن مضر تشخیص داده شود تکلیف آن را ساقط می‌کند ، بلکه چنین روزه‌ای را حرام می‌داند . هر اعتیادی که برای بدن مضر باشد از نظر اسلام حرام است . آداب و سنن بسیاری در اسلام به خاطر بهداشت و سلامت بدن وضع شده است . ممکن است افرادی میان " پرورش بدن " که امری بهداشتی است و " تن‌ پروری " به معنی نفس پروری که امری اخلاقی است فرق نگذارند و خیال کنند اسلام که با تن پروری مخالف است با بهداشت بدن مخالف است ، پس لاقیدی‌ در حفظ سلامت و بلکه کارهایی که مضر به بهداشت و سلامت بدن است از نظر اسلام کار اخلاقی است . و این اشتباهی فاحش و خطرناک است . تقویت و سلامت بدن و بهداشت آن کجا و تن آسانی و تن پروری کجا ؟ نفس پروری و شهوت پرستی که در اسلام محکوم است ، همان طوریکه بر ضد روح پروری است و موجب بیماری روح و روان می‌گردد ، بر ضد بهداشت و پرورش صحیح جسم نیز هست و منجر به بیماری جسمی می‌گردد ، زیرا نفس‌ پروری و شهوت پرستی منجر به بیماری جسمی می‌گردد ، زیرا نفس پروری و شهوت پرستی منجر به افراط کاریها می‌شود و افراط کاریها منشأ اختلالات‌ اساسی در جهازات بدنی .

پرورش روح

پرورش عقل و فکر و کسب استقلال فکری و مبارزه با اموری که بر ضد استقلال عقل است از قبیل تقلید از نیاکان ، از اکابر