" فسألوهن " قرأ بالنقل المكي والكسائي وخلف في اختياره وغيرهم بالتحقيق ولحمزة في الوقف عليه النقل فحسب.
" رحيما " آخر الربع.
الممال
أدنى معا بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه. ولا تقليل فيه للبصري لأنه زنة أفعل، إناه بالإمالة للأخوين وخلف وهشام والتقليل لورش بخلف عنه، الدنيا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه.
المدغم
" الكبير " يعلم ما، يؤذن لكم، أطهر لقلوبكم.
" لا يجاورونك " سعيرا خالدين، نصيرا، جلي.
" الرسولا " السبيلا، حكمهما وصلا ووقفا حكم الظنون لجميع القراء وقد تقدم.
" سادتنا " قرأ يعقوب والشامي بألف بعد الدال مع كسر التاء وغيرهما بحذف الألف ونصب التاء.
" آتهم " ضم رويس الهاء مطلقا وكسرها غيره كذلك.
" كبيرا " قرأ عاصم بالباء الموحدة وغيره بالثاء المثلثة. ورقق ورش راءه.
" سورة سبأ "
" وهو كله " مغفرة صراط، أيديهم، من السماء إن، تقدم مثله كثيرا.
" عالم الغيب " قرأ المدنيان ورويس والشامي بألف بعد العين وكسر اللام وتخفيفها ورفع الميم. وحمزة والكسائي بحذف الألف بعد العين وفتح اللام وتشديدها وألف بعدها وخفض الميم. والباقون كنافع إلا أنهم يخفضون الميم.
" لا يعزب " قرأ الكسائي بكسر الزاي والباقون بضمها واتفقوا على رفع أصغر وأكبر في هذه السورة.
" معاجزين " قرأ المكي والبصري بحذف الألف بعد العين مع تشديد الجيم والباقون بإثبات الألف وتخفيف الجيم.
" من رجز أليم " قرأ ابن كثير وحفص ويعقوب برفع الميم والباقون بخفضها.
" هو الحق " لا خلاف في نصب قاف الحق.