" يغشى " قرأ شعبة والأخوان ويعقوب وخلف بفتح الغين وتشديد الشين، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشين.
" والشمس والقمر والنجوم مسخرات " قرأ ابن عامر برفع الأسماء الأربعة، والباقون بنصبها، ولا يخفى أن نصب مسخرات يكون بالكسرة الظاهرة لكونه جمع مؤنث سالما.
" بأمره " في الوقف عليه لحمزة إبدال الهمزة ياء محضة وتحقيقها.
" وخفية " قرأ شعبة بكسر الخاء، والباقون بضمها.
" إصلاحها " غلظ اللام ورش.
" وادعوه " وصل الهاء المكي.
" إن رحمت الله " مما رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء المكي والبصريان والكسائي، والباقون بالتاء.
" وهو " جلي.
" الرياح " قرأ المكي والأخوان وخلف بإسكان الياء التحتية من غير ألف بعدها على الإفراد، والباقون بفتحها وألف بعدها على الجمع.
" بشرا " قرأ المدنيان والمكي والبصريان بالنون المضمومة مع ضم الشين. وقرأ الشامي بالنون المضمومة مع سكون الشين، والأخوان وخلف بالنون المفتوحة وسكون الشين وعاصم وحده بالباء الموحدة المضمومة مع سكون الشين.
" ميت " قرأه بالتخفيف ابن كثير وابن عامر وشعبة وأبو عمرو ويعقوب، وبالتشديد الباقون.
" تذكرون " خفف الذال حفص والأخوان وخلف، وشددها الباقون.
" لا يخرج إلا نكدا " قرأ ابن وردان بخلف عنه بضم الياء وكسر الراء، والباقون بفتح الياء وضم الراء، وهو الوجه الثاني لابن وردان. وقرأ أبو جعفر بفتح كاف نكدا، والباقون بكسرها.
" من إله غيره " أخفى أبو جعفر التنوين في الغين مع الغنة، والباقون بالإظهار. وقرأ أبو جعفر والكسائي بخفض الراء، والباقون برفعها، ولا يخفى أنه يلزم من خفض الراء كسر الهاء بعدها ومن رفعها ضم الهاء.
" إني أخاف " فتح الياء المدنيان والمكي والبصري، وأسكنها الباقون.
" الملأ " فيه لحمزة وهشام وقفا الإبدال ألفا والتسهيل مع الروم.
" أبلغكم " قرأ أبو عمرو بإسكان الباء وتخفيف اللام، والباقون بفتح الباء وتشديد اللام.
" ذكر. لينذركم " رقق ورش الراء فيهما.
" عمين " آخر الربع ".