الممال
نرى، وبشرى: بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش. موسى لدى الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه. الكافرين معا بالإمالة لرويس والبصري والدوري والتقليل لورش، ويلتى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري وورش بخلف عنه، جاءني وشاء لابن ذكوان وخلف وحمزة وكفى وهواه فأبى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه. للناس لدوري البصري.
المدغم
" الصغير " " اتخذت " لغير المكي وحفص ورويس، إذ جاءني للبصري وهشام، ولقد صرفناه للبصري وهشام والأخوين وخلف.
" الكبير " " فجعلناه هباء " الملائكة تنزيلا، أخاه هارون، ذلك كثيرا، لا يرجون نشورا، إلهه هواه، ربك كيف، جعل لكم، الليل لباسا.
" وهو " قيل، جلي.
" وحجرا، وصهرا " فيهما لورش الترقيق والتفخيم.
" قديرا " الكافر، ظهيرا، مبشرا ونذيرا، كراما، ذكروا، لم يخروا. فيها لورش الترقيق قولا واحدا.
" شاء أن " أسقط الأولى مع القصر والمد قالون والبزي والبصري. وإذا نظرت إلى المنفصل السابق يكون لقالون والدوري ثلاثة أوجه قصر المنفصل مع القصر والمد في شاء أن ثم مدهمت وللسوسي والبزي وجهان قصر المنفصل مع وجهي: شاء أن. وسهل الثانية بين بين ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس ولورش وقنبل إبدالها ألفا مع المد المشبع.
" فسأل " قرأ بالنقل المكي والكسائي وخلف في اختياره.
" تأمرنا " قرأ الأخوان بياء الغيبة وغيرهما بتاء الخطاب.
" سراجا " قرأ الأخوان وخلف بضم السين والراء من غير ألف، والباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها ورقق ورش الراء.
" أن يذكر " قرأ خلف وحمزة بإسكان الذال وضم الكاف وغيرهما بفتح الذال والكاف وتشديدهما.
" ولم يقتروا " قرأ المدنيان والشامي بضم الياء التحتية وكسر التاء الفوقية وابن كثير والبصريان بفتح الياء وكسر التاء، والكوفيون بفتح الياء وضم التاء.
" يضاعف، ويخلد " قرأ نافع والبصري وحفص والأخوان وخلف بألف بعد الضاد