" تأسوا " أبدل الهمزة مطلقا ورش، وأبو جعفر والسوسي. وفي الوقف حمزة.
" آتاكم " قصر الهمزة أبو عمرو ومدها غيره. ولا تخفى الأوجه الأربعة لورش.
" بالبخل " قرأ الأخوان وخلف بفتح الباء الموحدة والخاء والباقون بضم الباء وإسكان الخاء.
" فإن الله هو الغني " قرأ المدنيان وابن عامر بحذف لفظ " هو " والباقون بإثباته.
" رسلنا " معا أسكن السين أبو عمرو وضمها غيره.
" وإبراهيم " قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها وغيره بكسر الهاء وياء بعدها.
" رأفة " اتفق العشرة على قراءته بإسكان الهمزة فالمكي كغيره، وأبدل همزه مطلقا السوسي وأبو جعفر وفي الوقف حمزة.
" رضوان " تقدم حكمه آنفا.
" لئلا " قرأ ورش بإبدال الهمزة ياء خالصة مكسورة في الحالين، وكذلك قرأ حمزة إن وقف له فيها التحقيق أيضًا والباقون بتحقيقها في الحالين.
" العظيم " آخر السورة وآخر الربع.
الممال
الدنيا معا بعيسى لدى الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه. فتراه بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش. آتاكم بالإمالة للأصحاب والتقليل ورش بخلف عنه. للناس لدوري البصري.
" آثارهم " بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش.
المدغم
" الصغير " ويغفر لكم للبصري بخلف عن الدوري.
" الكبير " العظيم ما. فإن الله هو. والله أعلم.
" سورة المجادلة "
" يظاهرون " معا قرأ نافع والمكي والبصريان بفتح الياء وتشديد الظاء والهاء وفتحها من غير ألف بعد الظاء وعاصم بضم الياء وتخفيف الظاء والهاء وكسرها وألف بعد الظاء. وقرأ أبو جعفر والشامي والأخوان بفتح الياء وتشديد الظاء وألف بعدها مع تخفيف الهاء وفتحها.
" اللائي " سبق بسط الكلام عليه لجميع القراء وصلا ووقفا في سورة الأحزاب.