" سورة يونس عليه السلام "
" الر " سكت أبو جعفر على ألف ولام وراء سكتة خفيفة من غير تنفس.
" لساحر " قرأ المدنيان والبصريان والشامي بكسر السين وإسكان الحاء، والباقون بفتح السين وألف بعدهال وكسر الحاء وفيه ترقيق الراء لورش.
" يدبر " رقق الراء ورش.
" تذكرون " خفف الذال حفص والأخوان وخلف، وشددها الباقون.
" إنه يبدؤا أبو جعفر بفتح الهمزة إنه، والباقون بكسرها وقد رسمت الهمزة في يبدؤا واوا ففيه لهشام وحمزة خمسة أوجه وقفا: الإبدال والتسهيل بالروم والإبدال واوا مع السكون والروم والإشمام.
" ضياء " قرأ قنبل بهمزة مفتوحة بعد الضاد، والباقون بياء مفتوحة في موضع الهمزة.
" يفصل " قرأ بالياء التحتية البصريان والمكي وحفص، والباقون بنون العظمة.
" واطمأنوا " وقف عليه حمزة بالتسهيل فقط.
" مأواهم " يهديهم، تحتهم الأنهار، لا يخفى ما فيه.
" رب العالمين " آخر الربع.
الممال
كافة فرقة غلظة للكسائي بلا خلاف في الأول، وبخلاف في الثاني والثالث، الكفار والنهار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش، زادته فزادتهم معا لحمزة وابن ذكوان بخلف عنه. جاءكم لحمزة وخلف وابن ذكوان، يراكم بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش الر بالإمالة للبصري والشامي وشعبة والأخوين وخلف، وبالتقليل لورش، للناس للدوري عن البصري، استوى ومأواهم بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه، الدنيا ودعواهم معا بالإمالة للأصحاب، وبالتقليل للبصري وورش بخلف عنه.
المدغم
" الصغير " أنزلت سورة معا للبصري والأخوين وخلف " لقد جاءكم " للمذكورين ومعهم هشام.
" الكبير " زادته هذه، منازل لتعلموا.
" لقضي إليهم أجلهم " قرأ الشامي ويعقوب بفتح القاف والضاد وألف بعدها ونصب اللام من أجلهم، والباقون بضم القاف وكسر الضاد وياء مفتوحة بعدها مع رفع أجلهم، وضم حمزة ويعقوب هاء إليهم وكسرها غيرهما.