سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٩٥
اتَّقِ اللهَ، وَانظُرْ هَذِهِ الأَحَادِيْثَ لاَ يَكُوْنُ ابْنُكَ يُعْطِيْكَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: فَاسْتَحْيَيْتُ، وَتَنَحَّيْتُ فَبَلَغَنِي أَنَّهُ قَالَ: إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَفَعَلَ اللهُ وَفَعَلَ. ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ حَنْبَلٍ: أَرْجُو أَنْ يَكُوْنَ صَدُوْقاً.
قُلْتُ: ثُمَّ إِنَّ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ وَثَّقَهُ، وَأَنْصَفَهُ نَقَلَ عَنْ يَحْيَى تَوْثِيْقَه أَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ.
وَقَدْ كَانَ ابْنُهُ أَبُو هَمَّامٍ مِنَ الثِّقَاتِ العُلَمَاءِ أَيْضاً.
وَأَمَّا أَبُو حَاتِمٍ فَقَالَ: أَبُو بَدْرٍ لَيِّنُ الحَدِيْثِ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
قُلْتُ: قَدْ قَفَزَ القَنطَرَةَ، وَاحْتَجَّ بِهِ أَربَابُ الصِّحَاحِ.
ثُمَّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: إلَّا أَنَّ عِنْدَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو أَحَادِيْثَ صِحَاحاً.
قُلْتُ: لَكِنَّ مُحَمَّدَ بنَ عَمْرٍو مَعَ صِدْقِهِ وَعِلْمِهِ فِيْهِ لِيْنٌ مَا، وَلَمْ يَحْتَجَّ به الشَّيْخَانِ وَبَعْضُ الأَئِمَّةِ احْتَجَّ بِهِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ وَأَبُو حَسَّانٍ الزِّيَادِيُّ: تُوُفِّيَ أَبُو بَدْرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمائَتَيْنِ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: سَنَةَ خَمْسٍ وَمائَتَيْنِ.
قُلْتُ: كَانَ مُعَمَّراً مِنْ أبناء التسعين.
١٤٢٩- أسباط بن محمد [١]: "ع"
الشَّيْخُ الإِمَامُ المُحَدِّثُ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ أَبِي نَصْرٍ القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، وَزَكَرِيَّا بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَالأَعْمَشِ وَعَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلاَئِيِّ وَعِدَّةٍ.
رَوَى عَنْهُ: الإِمَامُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ بنُ رَاهَوَيْه، وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَبَنُو أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ وَابْنُهُ عُبَيْدُ بنُ أَسْبَاطٍ وَالحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ.
قَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ: قَالَ لَنَا وَكِيْعٌ: إِنَّ لأَسْبَاطِ بنِ مُحَمَّدٍ ثَلاَثَةَ آلاَفِ حَدِيْثٍ، فَاسْمَعُوا مِنْهُ.
وَقَالَ الحَسَنُ بنُ عِيْسَى: سَأَلْتُ ابْنَ المُبَارَكِ عَنْهُ، وَعَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ: لاَ أَرَى أَصْحَابَنَا يَرضَوْنَهُمَا.
تُوُفِّيَ سَنَةَ مائَتَيْنِ فِي المُحَرَّمِ.
قرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ قَايْمَازَ المُقْرِئِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ قَوَّامٍ سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ أَخْبَرَنَا خَلِيْلُ بنُ بَدْرٍ أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ المُقْرِئُ، أَخْبَرْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِشُرْبِ خَبَثِ الحَدِيْدِ بِاللَّبَنِ. وَأَخْبَرَنَا بِهِ: أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ عن خليل.
[١] ترجمته في طبقات ابن سعد "٦/ ٣٩٣"، والتاريخ الكبير "٢/ ترجمة ١٦٥٧"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "٢/ ٦٥٢"، والضعفاء الكبير للعقيلي "١/ ترجمة ١٤٤"، والجرح والتعديل "١/ ترجمة ١٢٦٣"، والعبر "١/ ٣٣٢"، وميزان الاعتدال "١/ ١٧٥"، والكاشف "١/ ترجمة ٢٦٦"، وتهذيب التهذيب "١/ ٢١١"، وشذرات الذهب لابن العماد "١/ ٣٥٨".