سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٤١
١٤٦٩- عمر بن شبيب [١]: "ق"
المُعَمَّرُ المُحَدِّثُ أَبُو حَفْصٍ المُسْلِيُّ، المَذْحِجِيُّ الكوفي.
رَأَى أَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيَّ، وَرَوَى عَنْ: عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ وَلَيْثِ بنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُهَاجِرٍ، وَعَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلاَئِيِّ وَكَثِيْرٍ النَّوَّاءِ وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بنُ طَرِيْفٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعِيْدٍ الجَوْهَرِيُّ، وَعُمَرُ بنُ شَبَّةَ وَسَعْدَانُ بنُ نَصْرٍ وَالحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيِّنُ الحَدِيْثِ، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ صَدُوْقاً لَكِنَّهُ يُخْطِئُ كَثِيْراً عَلَى قِلَّةِ رِوَايَتِهِ.
قُلْتُ: هَذَا فِيْهِ تَنَاقُضٌ فَالصَّدُوْقُ لاَ يَكْثُرُ خَطَؤُهُ، وَالكَثِيْرُ الخَطَأِ مَعَ القِلَّةِ هُوَ المَتْرُوْكُ، وَلَهُ حَدِيْثٌ وَاحِدٌ فِي سُنَنِ ابن ماجه، وهو أَمْثَلُ مِنْ عُمَرَ بنِ حَبِيْبٍ العَدَوِيِّ.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَمائَتَيْنِ.
وَقَعَ لِي مِنْ عواليه وهو صويلح.
[١] ترجمته في طبقات ابن سعد "٦/ ٣٨٨"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "٣/ ٣٨"، والضعفاء والمتروكين للنسائي "ترجمة ٤٧٢"، والضعفاء الكبير للعقيلي "٣/ ترجمة ١١٦٣"، والجرح والتعديل "٦/ ترجمة ٦٢١"، والمجروحين لابن حبان "٢/ ٩٠"، والكامل لابن عدي "٥/ ترجمة ١٢٠٤"، والكاشف "٢/ ترجمة ٤١٣٦"، والمغني "٢/ ترجمة ٤٤٨٥"، وميزان الاعتدال "٣/ ترجمة ٦١٣٦"، وتهذيب التهذيب "٧/ ٤٦١"، وتقريب التهذيب "٢/ ٥٧"، وخلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٥١٨٢"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "٢/ ٣".