سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٥٧
١٥٩٨- زَيْنَبُ ١:
بِنْتُ الأَمِيْرِ سُلَيْمَانَ عَمِّ المَنْصُوْرِ العَبَّاسِيَّةُ الَّتِي يُنْسَبُ إِلَيْهَا الزَّيْنَبِيُّوْنَ.
كَانَتْ طِفْلَةً مَعَ أَهلِهَا بِالحُمَيْمَةِ[٢]، ثُمَّ نَشَأَتْ فِي السَّعَادَةِ، وَرأَتْ عِدَّةَ خُلَفَاءٍ أَوَّلُهُم ابْنُ عَمِّهَا السَّفَاحُ ثُمَّ المَنْصُوْرُ ثُمَّ المَهْدِيُّ ثُمَّ الهَادِي ثُمَّ الرَّشِيْدُ ثُمَّ الأَمِيْنُ ثُمَّ المَأْمُوْنُ، وَطَالَ عُمُرُهَا، وَوَلِيَ أَبُوْهَا وَأَخَوَاهَا مُحَمَّدٌ وَجَعْفَرٌ. رَوَتْ عَنْ: أَبِيْهَا.
حَدَّثَ عَنْهَا: وَلَدُهَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الإِمَامُ وَعَاصِمُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بنُ الخَلِيْلِ بنِ مَالِكٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ صَالِحٍ القُرَشِيُّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بنُ مُوْسَى العَبَّاسِيُّ، وَالمَأْمُوْنُ وَكَانَ يُكْرِمُهَا وَيُجِلُّهَا. وَبَقِيَتْ إِلَى سَنَةِ بِضْعَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ.
وَيُقَالُ: عَاشَتْ إِلَى بَعْدِ المَأْمُوْنِ وَعُمِّرَتْ فَطِرَادٌ الزَّيْنَبِيُّ[٣] وَأَقَارِبُهُ مِنْ ذُرِّيَّةِ عَبْدِ الله ولدها.
١ ترجمتها في تاريخ بغداد "١٤/ ٤٣٥".
[٢] الحُمَيمة: مصغر "الحمة"، وهي من أعمال "عمان" في أطراف الشام كما قال ياقوت الحموي في "معجم البلدان".
[٣] هو: طِرَادُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ محمد، الشيخ الإمام الأنبل، مسند العراق نقيب النقباء، أبو الفوارس ابن أبي الحسن القرشي الهاشمي العباس الزينبي البغدادي.
قال السِّلَفِيّ: كَانَ حَنَفِيّاً مِنْ جِلَّةِ النَّاس، وَكُبرَائِهم، ثقة ثبتا. مَاتَ فِي سَلخ شَوَّال، سَنَة إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ وأربع مائة. ستأتي ترجمته برقم "٤٤٤٧"، بالمجلد الثاني عشر من طبعتنا المباركة.