سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٦٢
١٣٩٨- ابن مغراء [١]: "٤"
المُحَدِّثُ الإِمَامُ أَبُو زُهِيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَغْرَاءَ بنِ عِيَاضِ بنِ الحَارِثِ الدَّوْسِيُّ الرَّازِيُّ.
وَلِيَ قَضَاءَ الأُرْدُنِّ. قَالَهُ الحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ.
حَدَّثَ بِدِمَشْقَ وَبَالعِرَاقِ عَنْ: يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيِّ وَالأَعْمَشِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ سُوْقَةَ وَأَجْلَحَ الكِنْدِيِّ، وَفُضَيْلِ بنِ غَزْوَانَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ المُبَارَكِ الصُّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَائِذٍ، وَسُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَإِبْرَاهِيْمُ الفَرَّاءُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، وَيُوْسُفُ بنُ مُوْسَى القَطَّانُ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوْقٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَسْلَمَ الطُّوْسِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ وَكِيْعاً عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ فَقَالَ: طَلَبَ الحَدِيْثَ قَبْلَنَا وَبَعدَنَا.
وَقَالَ عِيْسَى بنُ يُوْنُسَ: كَانَ ابْنُ مَغْرَاءَ طَلاَّبَةً يَعْنِي لِلْعِلْمِ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ مِنَ الضُّعفَاءِ الَّذِيْنَ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُم.
لَهُ عَنِ الأَعْمَشِ ما لا يتابع عليه.
[١] ترجمته في التاريخ الكبير "٥/ ترجمة ١١٢٧"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "[١]/ ٣٢٩" والجرح والتعديل "٥/ ترجمة ١٣٨٣"، والكامل لابن عدي "٤/ ترجمة ١١١٥"، والكاشف "٢/ ترجمة ٣٣٦٣"، والمغني "٢/ ترجمة ٣٦٤١"، وميزان الاعتدال "٢/ ترجمة ٤٩٨٠"، وتهذيب التهذيب "٦/ ٢٧٤"، وتقريب التهذيب "[١]/ ٤٩٩"، وخلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٤٢٥٤".
١٣٩٩- مبشر مقرونًا [١]: "م، ٤، خ مقرونا"
ابن إسماعيل أبو إسماعيل الحلبي مَوْلَى بَنِي كَلْبٍ.
حَدَّثَ عَنْ: جَعْفَرِ بنِ بُرْقَانَ، وَتَمَّامِ بنِ نَجِيْحٍ وَحَسَّانِ بنِ نُوْحٍ وَحَرِيْزِ بنِ عُثْمَانَ، وَالأَوْزَاعِيِّ وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَدُحَيْمٌ وَالحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّارُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلاَّمٍ الطَّرَسُوْسِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً مَأْمُوْناً ثم قال: مات سنة مائتين.
قلت: تكلم فيه بعضهم بلا حجة.
[١] ترجمته في طبقات ابن سعد "٧/ ٤٧١"، والتاريخ الكبير "٨/ ترجمة ١٩٥٨"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "١/ ٢٣٦"، "٢/ ٣٦٤"، والجرح والتعديل "٨/ ترجمة ١٥٧٤"، والعبر "١/ ٣٣٤" والكاشف "٣/ ترجمة ٥٣٧٢"، والمغني "٢/ ترجمة ٥١٦٧"، وميزان الاعتدال "٣/ ترجمة ٧٠٥١"، وتهذيب التهذيب "١٠/ ٣١-٣٢"، وتقريب التهذيب "٢/ ٢٢٨"، وخلاصة الخزرجي "٣/ ترجمة ٦٨٣٩"، وشذرات الذهب لابن العماد "١/ ٣٥٩".