الطبقة العاشرة: من طبقة على رأس المائتين
١٤٣٢- معاذ بن هشام [١]: "ع"
ابن أبي عبد الله سنبر الإِمَامُ المُحَدِّثُ الثِّقَةُ البَصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ فَأَكْثَرَ، وَقَدْ رَوَى اليَسِيْرَ عَنِ: ابْنِ عَوْنٍ وَأَشْعَثَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ وَبُكَيْرِ بنِ أَبِي السَّمِيْطِ وَشُعْبَةَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ وَابْنُ رَاهَوَيْه وَعَلِيٌّ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَالقَوَارِيْرِيُّ، وَبُنْدَارُ، وَأَبُو مُوْسَى الزَّمِنُ، وَأَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ السَّرَخْسِيُّ، وَعَمْرُو بنُ عَلِيٍّ وَبَكْرُ بنُ خَلَفٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ عَرْعَرَةَ وَأَبُو سَعِيْدٍ الأَشَجُّ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، وَيَزِيْدُ بنُ سِنَانٍ وَزَيْدُ بنُ أَخْزَمَ وَخَلْقٌ.
رَوَى المَيْمُوْنِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ قَالَ: كَانَ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَبِيْهِ لَيْسَ المَعَاصِي مِنْ قَدَرِ اللهِ.
قُلْتُ لَهُ: وَمَا عِلْمُكَ? قَالَ: أَنَا رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَبِيْهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ فِي تِجَارَةٍ، فَجَلَسَ يُحَدِّثُهُم فَقَالَ الحُمَيْدِيُّ: لاَ تسمعوا من هذا القدري شيئًا.
قَالَ: وَسَمِعَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مَنْ يُكَثِّرُهُ فِي الحَدِيْثِ وَالفِقْهِ فَقَالَ: وَأَيُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ مِنَ الحَدِيْثِ? مَا كَتَبتُ عَنْهُ إلَّا مَجْلِساً سَبْعَةَ عَشَرَ حَدِيْثاً.
وَرَوَى عَبَّاسٌ عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ: صَدُوْقٌ وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ.
وَقَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: سمعت معاذ بن هشام يقول بمكة، وقيل لَهُ: مَا عِنْدَكَ? قَالَ: عِنْدِي عَشْرَةُ آلاَفٍ. فَأَنْكَرْنَا عَلَيْهِ وَسَخِرْنَا مِنْهُ فَلَمَّا جِئْنَا إِلَى البَصْرَةِ، أَخْرَجَ إِلَيْنَا مِنَ الكُتُبِ نَحْواً مِمَّا قَالَ يَعْنِي: عَنْ أَبِيْهِ فَقَالَ: هَذَا سَمِعْتُهُ وَهَذَا لَمْ أَسْمَعْهُ فَجَعَلَ يُمَيِّزُهَا.
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الآجُرِّيُّ: قُلْتُ لأَبِي دَاوُدَ: مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ عِنْدَكَ حُجَّةٌ? فَقَالَ: أَكْرَهُ أَنْ أَقُوْلَ شَيْئاً كَانَ يَحْيَى لاَ يَرْضَاهُ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لاَ أَدْرِي مَنْ عَنَى: يَحْيَى القَطَّانَ أَوْ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ وَأَظُنُّهُ يَحْيَى القَطَّانَ.

[١] ترجمة في التارخ الكبير "٧/ ترجمة ١٥٧٢"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "٢/ ٨٨، ١٤٦"، "٣/ ٢٦٥"، والكنى للدولابي "٢/ ٦٠"، والجرح والتعديل "٨/ ترجمة ١١٣٣"، والكامل لابن عدي "٦/ ترجمة رقم ١٩١٣"، وتذكرة الحفاظ "١/ ترجمة ٣٠٧"، والكاشف "٣/ ترجمة ٥٦٠٨"، والمغني "٢/ ترجمة ٦٣٠٧" وميزان الاعتدال "٤/ ترجمة ٨٦١٥"، وتهذيب التهذيب "١٠/ ١٩٦-١٩٧"، وتقريب التهذيب "٢/ ٢٥٧"، وخلاصة الخزرجي "٣/ ترجمة ٧٠٦٥"، وشذرات الذهب لابن العماد "١/ ٣٥٩".