وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ, عَنْ مَسْعُوْدٍ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ, أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّبَرِيُّ, أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ فِي بَيْتِهِم بِغَيْرِ إِذْنِهِم فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ".١
وَبِهِ: عَنْ مَعْمَرٍ, عَنِ الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لاسْتَقَاءهُ" [٢].
وَبِهِ: عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "العَيْنُ حَقٌّ ونهى عن الوشم" [٣].
وَبِهِ: عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ: سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُوْلُ: قَالَ رَسُوْل اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إن الله لا ينظر إلى المسبل". يعني إزاره[٤].

١ صحيح: أخرجه عبد الرزاق "١٩٤٣٣"، وابن أبي شيبة "٨/ ٧٥٨"، وأحمد "٢/ ٢٦٦ و٤١٤ و٥٢٧"، ومسلم "٢١٥٨"، وأبو داود "٥١٧٢"، والبيهقي "٨/ ٣٣٨"، من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. وورد عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: "من اطلع في دار قوم بغير إذنهم، ففقؤوا عينه، فلا دية ولا قصاص". أخرجه أحمد "٢/ ٣٨٥"، والنسائي "٨/ ٦١"، وابن الجارود "٧٩٠"، والبيهقي "٨/ ٣٣٨" من طرق عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، به.
[٢] صحيح: أخرجه عبد الرزاق "١٩٥٨٨"، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" "٢١٠١"، والبيهقي "٧/ ٢٨٢" من طريق معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة. به.
قلت: وهذا إسناد منقطع بين الزهري، وأبي هريرة. وأخرج البزار "٢٨٩٧" كشف الأستار، والبيهقي "٧/ ٢٨٢" من طريق زهير بن محمد البغدادي عن مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، عن أبي هريرة، به.
قلت: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين خلا زهير بن محمد البغدادي شيخ البزار، وهو ثقة. وأخرجه مسلم "٢٠٢٦" "١١٦"، والبيهقي "٧/ ٢٨٢" من طريق أبي غطفان المري، عن أبي هريرة، مرفوعا بلفظ: لا يشر بن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقئ".
[٣] صحيح: أخرجه عبد الرزاق "١٩٧٧٩"، ومن طريقه البخاري "٥٧٤٠"، ومسلم "٢١٨٧"، وأبو داود "٣٨٧٩" عن معمر، عن همام بن منبه، به. ووقع عند مسلم، وأبي داود مختصرا: "العين حق".
[٤] صحيح: أخرجه عبد الرزاق "١١/ ١٩٩٨١" عن معمر، عن همام بن منبه، به.
وأخرجه البخاري "٥٧٨٨" من طريق مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا".
وأخرجه ملم "٢٠٨٧" من طريق شعبة عن محمد "وهو ابن زياد" قال: سمعت أبا هريرة ورأرى رجلا يجر إزاره، فجعل يضرب الأرض برجله، وهو أمير على البحرين وهو يقول: جاء الأمير جاء الأمير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا".