قُلْتُ: هُوَ حَسَنُ الحَدِيْثِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الضُّعَفَاءِ"، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ، وَكَانَ فِيْهِ ضَعْفٌ، وَكَانَ عَفَّانُ يَرْفَعُهُ، وَيُوثِّقُهُ. وَقَالَ حَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَخَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ.
اسْتَشْهَدَ بِهِ البُخَارِيُّ فِي "الصَّحِيْحِ"، وَيَقعُ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ كَمَا مَرَّ فِي أَخْبَارِ الحَسَنِ، وَيَقعُ فِي "الجَعْدِيَّاتِ"[١] فَمِنْ ذَلِكَ:،
أَنْبَأَنَا مُبَارَكٌ, عَنِ الحَسَنِ أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ "أَنَّ رَجُلاً أَعتق ستة.." الحديث[٢].
وَأَنْبَأَنَا مُبَارَكٌ, عَنِ الحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ: عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لاَ تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِيْنِ" [٣]. قِيْلَ: حَدِيْثُهُ نَحْوُ المائَتَيْنِ.

[١] الجعديات: أجزاء حديثية للحافظ الثبت المسند لشيخ بغداد أبي الحسن الهاشمي مولاهم الجوهري، ولد سنة أربع وثلاثين ومائة. روى عَنْهُ البُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حاتم، وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي وخلائق. وقد رأى الأعمش. مات في رجب سنة ثلاثين ومائتين، رحمه الله تعالى، ترجمته في تذكرة الحفاظ "١/ ٣٩٩- ٤٠٠".
[٢] صحيح: أخرج مسلم "١٦٦٨" من ططريق أَيُّوْبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي المُهَلَّبِ عن عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةً مَمْلُوْكينَ لَهُ عِنْد مَوْتِهِ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مال غيرهم. فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة وقال له قولا شديدا" وأخرجه أبو داود "٣٩٦١" من طريق يحيى بن عتيق وأيوب، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين، به. وأخرجه الترمذي "١٣٦٤" من طريق أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، به.
[٣] صحيح: أخرجه أحمد "٤/ ٨٦" و"٥/ ٥٦- ٥٧"، وابن ماجه "٧٦٩" من طريق الحسن، عن عبد الله ابن مغفل، به. وأخرجه بنحوه أبو داود "١٨٤" من طريق أبي معاوية، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، به نحوه.
٤ ترجمته في التاريخ الكبير "٣/ ترجمة ١٢٠٧"، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "١/ ٤٣٥ و٦٤٣ و ٦٤٧" و"٢/ ١٣٨و ٢٠٠"، الكنى للدولابي "٢/ ٦٥"، الجرح والتعديل "٣/ ترجمة ٢٤٠٨"، تاريخ الإسلام "٦/ ٦٦"، تذكرة الحفاظ "١/ ترجمة ١٨٩"، الكاشف "١/ ترجمة ١٧٠٧"، تهذيب التهذيب "٣/ ٣٦٩"، خلاصة الخزرجي "١/ ترجمة ٢٢٠٣".