سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٥٨
ذِكْرُ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ:
قَالَ النَّسَائِيُّ:
الطَّبَقَةُ الأُوْلَى: منهم سفيان, وشعبة, ويحيى القطان.
الطقبة الثَّانِيَةُ: زَائِدَةُ, وَيَحْيَى بنُ أَبِي زَائِدَةَ, وَحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ.
الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ: أَبُو مُعَاوِيَةَ, وَجَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ, وَأَبُو عَوَانَةَ.
الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ: ابْنُ المُبَارَكِ, وَفُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ, وَقُطْبَةُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ, وَمُفَضَّلُ بنُ مُهَلْهَلٍ, وَدَاوُدُ الطَّائِيُّ.
الطَّبَقَةُ الخَامِسَةُ: عَبْدُ اللهِ بنُ إِدْرِيْسَ, وَعِيْسَى بنُ يُوْنُسَ, وَوَكِيْعٌ, وَحُمَيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ, وَعَبْدُ اللهِ بنُ دَاوُدَ, وَالفَضْلُ بنُ موسى, وزهير بن معاوية.
الطقبة السَّادِسَةُ: عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ, وَأَبُو أُسَامَةَ, وَعَبْدُ اللهِ بنُ نُمَيْرٍ.
الطَّبَقَةُ السَّابِعَةُ: عَبِيْدَةُ بن حميد, وعبدة بن سليمان.
٩٤٢- الكلبي [١]: "ت"
العَلاَّمَةُ, الأَخْبَارِيُّ, أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بنُ السَّائِبِ بنِ بِشْرٍ الكَلْبِيُّ المُفَسِّرُ. وَكَانَ أَيْضاً رأسًا في الأنسابإلَّا أَنَّهُ شِيْعِيٌّ, مَتْرُوْكُ الحَدِيْثِ.
يَرْوِي عَنْهُ: وَلَدُهُ؛ هشام, وطائفة.
أَخَذَ عَنْ: أَبِي صَالِحٍ, وَجَرِيْرٍ, وَالفَرَزْدَقِ, وَجَمَاعَةٍ, وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يَرْوِي عَنْهُ, وَيُدَلِّسُه فَيَقُوْلُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ
تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.
[١] ترجمته في طبقات ابن سعد "٦/ ٣٥٨"، التاريخ الكبير "١/ ترجمة ٢٨٣"، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "١/ ٥٠٧" و"٢/ ٧٨٢" و"٣/ ٣٥ و٤٣"، والجرح والتعديل "٧/ ترجمة ١٤٧٨"، والمجروحين لابن حبان "٢/ ٢٥٣"، الأنساب للسمعاني "١٠/ ٤٥٣"، الكاشف "٣/ ترجمة ٤٩٤١"، ميزان الاعتدال "٣/ ٥٥٦"، تهذيب التهذيب "٩/ ١٧٨"، خلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٦٢٤٢"، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "١/ ٢١٧".