٣٤٨ -[٣ / ٢ / ١٧٦٢] عبد ربه بن الحكم بن عثمان [١] بن ابى العاص.
وانما هو ابن عثمان بن بشر.
سمعت ابى يقول: هو عبد ربه بن عثمان [٢] عن عثمان ابن ابى العاص.
٣٤٩ -[٣ / ٢ / ١٧٦٦] عبد ربه بن عطاء القرشى [٣] سمع منه الضحاك بن مخلد.
وانما هو عبد ربه بن عطاء الله القرشى.
سمعت ابى يقول كما قال.
٣٥٠ -[٣ / ٢ / ١٧٨٠] [عبيدة، قال أبو الجواب حدثنا عمار بن رزيق عن [٤] ] اشعث بن ابى الشعثاء عن عبيدة بن خالد عن امرأة منهم [٥] وانما هو عن امرأة منهم عن عبيدة بن خالد.
سمعت ابى يقول هو عبيد [٦] بن خالد وله صحبة.
٣٥١ -[٣ / ٢ / ١٧٩٣] عبيدة [٧] بن عبد الرحمن سمع بحير بن سعد [٨] .
وانما هو بحر [٩] بن سعيد.
سمعت ابى يقول: هو عبيدة بن عبد الرحمن القبائلي [١٠] عن بحر [٩]

[١] زاد في التاريخ " بن بشر الثقفى سمع عثمان " فلا خطأ وانما كان سقط في النسخة
التى وقف عليها أبو زرعة[٢] نسبه إلى جده وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ٢٠٩ " عبد ربه بن الحكم ... سمعت ابى يقول ذلك "[٣] الذى في التاريخ " عبد ربه القرشى " فلا خطأ[٤] اضفتها من التاريخ واقتصر في الاصل على قوله " حديث ".
[٥] الذى في التاريخ " عن اشعث عن امرأة منهم عن عمها عبيدة " فلا خطأ.
[٦] وقد قيل كذا وقيل " عبيدة " مصغرا وقيل " عبيدة بفتح فكسر " وعلى هذا الاصل جرى في التاريخ وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ٤٦٥[٧] في الاصل " عبيد " خطأ[٨] طبع في التاريخ " بحر بن سعيد " وكان في اصله الوحيد هناك " يحيى بن سعيد " فاصلح من باب بحر فيه ١ / ٢ / ١٩٢٣[٩] في الاصل " يحيى " خطأ من الناسخ اراه[١٠] كذا في الجرح والتعديل والكلمة مشتبهة في الاصل.
(*)