٣٣٨ -[٣ / ٢ / ١٦٢٩ و ١٦٣٠] عباد بن عبد الصمد أبو معمر سمع سعيد [١] بن جبير روى عنه الحكم بن يعلى بن عطاء.
و: عباد بن عبد الصمد سمع انسا، منكر الحديث.
فرق بينهما وهو عندنا واحد [٢] .
سمعت ابى يقول كما قال.
٣٣٩ -[٣ / ٢ / ١٦٤٨] عبد الحميد بن رافع بن خديج - قاله ابن ادريس عن شعبة.
وانما هو يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج.
سمعت ابى يقول: هو كما قال البخاري.
٣٤٠ -[٣ / ٢ / ١٦٦٠] عبد الحميد بن ابى رباح الموصلي روى عنه أبو عوانة.
و: عبد الحميد بن [ابى - [٣] ] رباح عن القاسم بن مغيرة عن جابر بن زيد.
فرقهما [٤] وهو عندنا واحد سمعت ابى يقول كما قال.
٣٤١ -[٣ / ٢ / ١٦٧٣] عبد الحميد بن عبد الله [بن عبد الله - [٥] ] بن اويس بن مالك بن اخى [٦] عامر.
وانما هو ابن ابى عامر.
٣٤٢ -[٣ / ٢ / ١٦٨٥] عبد الحميد بن بهرام الفزارى المدينى [٧] .
وانما هو
المدائني.
سمعت ابى يقول كما قال.

= وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ٤١٠ " عباد بن سعيد ويقال عباد بن يوسف وهو اصح روى عن ابى بردة.." وقد سماه بعضهم " عبادة " وبذلك ذكر في التهذيب مع بيان بقية الاختلاف.
[١] في الاصل " سويد " خطأ[٢] قرن البخاري الترجمتين، وتلك طريقته حين بلغه وله الاتحاد ويتورع عن الجزم به[٣] اضفتها من التاريخ ولا بد منها.
[٤] لا تفرقة في التاريخ[٥] اضفتها من التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما.
[٦] في التاريخ " ابى " فلا خطأ[٧] في التاريخ " المدائني " فلا خطأ.
(*)