سمعت أبى يقول كما قال.
٥٧٧ -[٤ / ٢ / ٢٠٥٩] موهب بن عبد الرحمن بن ازهر الدمشقي [١] .
وانما
هو موهوب.
سمعت ابى يقول: يقال: موهب، ويقال: موهوب، والصحيح موهب وهو حجازى ليس بدمشقى، وابوه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وحكى عنه، وروى الزهري عن ابيه وبعض الناس ادخل بين الزهري وبين عبد الرحمن بن ازهر ابنه عبد الله.
٥٧٨ -[٤ / ٢ / ٢٠٦١] مضرس بن عثمان الجهنى.
وانما هو عثمان وعمرو ابنا مضرس.
روى عن معاوية بن عمرو الجهنى.
وانما رويا عن ابيهما عن عمرو بن مرة الجهنى.
سمعت ابى يقول كما قال [٢] .
٥٧٩ -[٤ / ٢ / ٢٠٦٢] مضرس بن عبد الله وهو ابن ابى الصهباء [٣] الوابشى.
وانما هو أبو الصهباء.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٨٠ -[٤ / ٢ / ٢٠٦٨] [ماعز - [٤] ] قال موسى بن اسماعيل حدثنا هاشم بن القاسم.
وانما هو هنيد بن القاسم [٥] .
سمعت ابى يقول كما قال.

= " أبو القاسم " فلا خطأ.
[١] وفى التاريخ " القرشى " فلا خطأ - راجع التاريخ مع التعليق.
[٢] في الجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٨٢٣ " مضرس بن عثمان الجهنى روى عن عمرو بن مرة الجهنى ومعاوية روى عنه ابناه ... " وعلى هذا ينحصر الاعتراض فيما وقع في التاريخ " معاوية بن عمرو " وان الصواب " معاوية وعمرو "[٣] وقع هذا في بعض النسخ التاريخ، وفى بعضها " وهو أبو الصهباء " راجع التاريخ والتعليق عليه.
[٤] اضفته من التاريخ[٥] راجع التاريخ والتعليق عليه.
(*)