يحيى بن سعيد عن وائل بن داود.
وانما هو عبد الله بن صبح [١] .
٢٦٤ -[٣ / ٣٥٧] عبد الله بن صالح [٢] الهمداني سمع عبثرا.
انما هو عبد الله بن صالح بن مسلم العجلى [٣] .
٢٦٥ -[٣ / ١ / ٣٧٧] عبد الله بن عبد الله بن ابى [٤] اويس بن ابى عامر.
وانما هو عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابى عامر.
٢٦٦ -[٣ / ١ / ٣٩٨] عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب النصارى يعد
في اهل المدينة سمع عبد الله بن انيس روى عنه يونس [٥] بن جبير.
وانما هو موسى بن جبير.
٢٦٧ -[٣ / ١ / ٤١٦] [عبد الله بن عبيد الله ... - [٦] ] وروى حماد بن زيد عن عبيد الله أبو [٧] عبد الله بن عبيد الله.
وانما هو عبد الله بن عبيد امام مسجد جراد [٨] .

= التاريخ " صبيح أو صبيح " وكذا في الثقات واكمال ابن ماكولا وشكل الاول بفتح فكسر والثانى بضم ففتح وهذا الشك جاء ممن فوق البخاري كما تراه في التاريخ.
[١] راجع التعليقة السابقة، وكان طبع الجرح والتعديل عن اصلين وقع في احدهما " صبح " وفي الآخر " صبيح "[٢] زاد في التاريخ " بن صالح بن حى ".
[٣] في هذا نظر فان العجلى مشهور والبخاري معروف بالتحرى وشيخه من اهل الضبط[٤] كلمة " ابى " ليست في التاريخ فلا خطأ في هذا[٥] الذى في التاريخ " موسى " فلا خطأ[٦] اضفتها من التاريخ[٧] كذا والذى في التاريخ " أو ".
[٨] كذا وفي بعض الكتب " جراد ان " وراجع الجرح والتعديل ٢ / ٢ / ٤٧٠ والتعليق عليه.
(*)