بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ١٢٦
باب النون
٥٩٠ -[٤ / ٢ / ٢٢٢٢] نعمان بن مقرن المزني له صحبة اخو سويد بن النعمان [١] .
وليس بأخيه، هذا انصاري وذاك مزنى.
سمعت ابى يقول: اخوه سويد ابن مقرن ومعقل بن مقرن.
٥٩١ -[٤ / ٢ / ٢٢٣٩] نعمان بن قيس، قال اياد [٢] بن لقيط حدثنى نعمان جار لي.
وانما هو قيس بن النعمان [٣] .
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٩٢ -[٤ / ٢ / ٢٢٤٦] نعمان بن الزبير عن ابيه وابى صالح الاحمسي.
انما هو الاحمس [٤] .
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٩٣ -[٤ / ٢ / ٢٢٧٩] نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحى، روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري [٥] .
وانما هو القطان.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٩٤ -[٤ / ٢ / ٢٢٨٢] نافع بن عبد الرحمن مولى ثقيف سمع ابا هريرة روى عنه ابن خثيم.
وانما هو عبد الرحمن بن نافع.
سمعت ابى يقول: يقال له: ابن لبيبة [٦] .
[١] الذى في التاريخ " سويد بن مقرن " فلا خطأ[٢] في الاصل " زياد " خطأ.
[٣] راجع التاريخ ٤ / ١ / ٦٤٤[٤] هكذا في الاصل والمفهوم من العبارة تخطئة كلمة " الاحمسي " ويشهد له ما تقدم رقم ٥٨٨، فإذا صح مافى الاصل هنا فالرازيان يريان ان الصواب " الاحمس " بدون ياء النسب ثم رأيت ما يأتي رقم ٧٢٩ وفيها " وانما هو الاحمر " فالله اعلم[٥] كلمة " الانصاري " وقعت في بعض نسخ التاريخ دون بعض[٦] راجع ترجمة عبد الرحمن بن نافع في التاريخ نفسه ٣ / ١ / ١١٣٥.
(*)